淨土大經解演義 （第五九一集）

 

阿彌陀佛前面我們念過，本願大行的加持。加持得有東西，沒東西怎麼加法？他是以他的弘願，以他修持的功德來加持給你，讓你雖然是凡夫，你的智慧、道力、神通跟大菩薩一樣，享阿彌陀佛的福報。彌陀的恩德，在遍法界虛空界沒有能夠跟他相等的。換句話說，他的弘願、他的修行是為幫助我們，我們得到這個加持，所以生到極樂世界，你就有智慧、就有神通，這個娑婆世界你還有家親眷屬，你想度他，你就有能力回來幫助他。你回來不是業報身，回來是什麼？乘願再來的，你一點都不迷惑。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五九一集）　　2011/9/13　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0591

 

 

 

 

真正相信，一絲毫懷疑都沒有，要時間，你要問我多長的時間？我老老實實告訴你，我學佛四十年，我才真正相信，一點都不懷疑。真相信、不懷疑，不過是最近二十年的事情，我學了六十年。你要沒有四十年的功夫，你說你不懷疑，我不敢相信。因為你有懷疑，所以你往生有障礙，你這一生不一定去得成。一聽就不懷疑，那個人是什麼？大善根！我比不上他。到你真正契入境界了，逐漸逐漸你才發現到，這經典字字句句真的不是假的。經典裡面所說的，經上說得很清楚，但是我不相信，現在相信了，字字句句都是真實智慧，對於一切眾生都是真實利益，這還得了！

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五九一集）　　2011/9/13　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0591

 

 

 

 

　　「華嚴圓攝諸教」，這個諸教在《華嚴經》上講就是五教，小始終頓圓，「而以普賢行願品十大願王導歸極樂」，這個不得了！我在台中十年，李老師勸我修淨土，非常懇切，而且多次勸我，他看出我沒有意思求生淨土。我對於念佛求生淨土不反對，但是我不肯學。勸導我，居然有一次他這麼說，他說淨土法門，你看古來這些大德，像慧遠、善導、智者大師、蓮池、蕅益，這是我們心目當中最佩服的，這些人都求生極樂世界，如果極樂世界真有問題，這些人去了，我們就錯一次也不礙事！這樣勸我。如果是真的，那我們不就佔了便宜嗎？我笑笑點頭，不說話，還是不能接受。最後怎麼接受的，講《華嚴經》。我第一次講《華嚴經》四十年前，整整四十年前。第一次講《華嚴》，講到一半，一半差不多用十年的時間，《四十》講了一半，《八十》講了一半。突然有一天想到，文殊、普賢他們修的是什麼法門？善財是文殊菩薩得意的學生，他修的什麼？在《華嚴經》後頭還沒講到，往後面去翻，發現文殊、普賢統統發願求生極樂世界，善財童子五十三參徹始徹終一句佛號念到底，我這才相信。所以我的相信，用三十年學佛，二十多年講經教學，才相信它。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五九一集）　　2011/9/13　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0591

 

 

 

淨土大經解演義 （第五八七集）

 

　　「彼人臨終，假使三千大千世界滿中大火，亦能超過，生彼國土。」這個情形是說什麼？大三災，火災、水災、風災，這是大三災。是不是真的？真的。我們在天文望遠鏡裡面，夜晚看太空還可以看到，不是我們這個星系，不是我們這個銀河，應該是另外一個銀河系，這個地方整個銀河系發生災難，一片火海。這片火海裡頭可能有幾百億個星球，這個世界成住壞空，這到壞劫的末後，整個宇宙燃燒了，最後爆炸，這一爆炸，這個星系就消失。消失之後，慢慢它又重新再組，它會再組成。為什麼會有這些成住壞空的現象？現在我們知道，意念，意念到極度不善的時候，這個災難現前。毀滅之後，意念慢慢就清醒過來，當意念清醒的時候，佛菩薩知道，為什麼？這個信息遍法界！佛菩薩知道，佛菩薩就來幫忙，來教導你，慢慢新的世界就成立，建立起來。這個就是成住壞空，它永遠在循環。意念有覺有迷，不一樣，有少部分覺，大部分迷；有大部分覺，小部分迷；有完全迷了，有完全覺悟了，完全覺悟是佛菩薩的淨土，完全迷了那就是世界末日，世界毀滅了。在這種情形之下，念佛的人他信心堅定，願力堅固，所以三千大千世界全燒了，滿中大火，他也能超過，阿彌陀佛接引他到極樂世界去了。這個災難他不會受的，烈火裡面，他通過烈火是清涼的，而且速度非常快。所以要想到，我們本來的速度是念頭才動就遍虛空法界，這是自性裡頭本來的現象。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

 

我們今天因緣具足，問題在善根、在福德。什麼叫善根？真能相信，是你的善根，真正能夠理解，這是善根。福德是什麼？福德是真幹。我真念佛，我真的依教奉行，我真正的幫助一切有緣眾生，這就是福德。你幫助他，你成就他，他作佛去了，你的福報多大，你曾經幫助一個人成佛，世出世間福報沒有比這個更大的。我障礙一個人成佛，這個罪過也是最大的，都在你自己一念之間。惡人，這個人秉性不好，他想來聽經，歡不歡迎他？這個人不是好人，我們不歡迎他，不要他來。你拒絕他，說不定他這一座經聽下來，他宿世的善根引發起來，他一生能成就，我們這一個錯誤的念頭說不准他來，把這個人善根切斷了，你要不要負因果責任？很多人不知道，自己不歡喜的就造謠生事，想盡方法障礙，我遇到過。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

很多人不知道，自己不歡喜的就造謠生事，想盡方法障礙，我遇到過。 韓館長我跟她相處三十年，她毛病很多，但是她有個最大的長處，不障礙人聽經，只要有人聽經，她歡喜，管你什麼壞人，她都願意，都歡迎你，這個不容易，她能成就人法身慧命。造謠生事的人很多，她有智慧，她用什麼方法？追蹤謠言。你說某人不好，你怎麼知道的？你有沒有跟他相處過？沒有，聽說的。你聽誰說的？再把那個人找來，一個一個追，追到最後謠言就沒有了。所以韓館長在世的時候，一般人知道，不敢在她面前造謠，為什麼？她追根，她不是馬上就相信你。當時她點頭相信你，你走了之後再追根，到底是真的是假的，這是智慧。特別是人事關係，在這個時代，懷疑嫉妒障礙特多，別人有，我們想想自己有沒有？到臨命終時，冤親債主來找麻煩，不曉得從哪來的，全是自作自受，你自己不造因，哪裡會有果報？

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

 

　　幫助別人學佛，幫助別人種善根，幫助別人開悟，好事！我自己沒有開悟，他開悟了，好事情，他來度我，他幫助我。為什麼要障礙別人？輕易聽信謠言，誤事，古今中外不知道有多少。也正因為這個原因、這個事實，李老師當年在世教學生，他特別重視跟眾生結法緣、結善緣，決定不能結惡緣。結惡緣，就是你自己跟自己菩提道上設立了障礙。都是善緣，都是法緣，你菩提道上一帆風順，沒人障礙你。我們如理如法的修學，護法利生，為什麼還有那麼多障礙？值得我們自己冷靜去反省，照理說是不應該的，為什麼有這麼多？我們反省就明白了，有意無意時時刻刻障礙別人。今生宿世，今生有這個現象、有這種行為，過去生中肯定有，生生世世所造的業，麻煩就來了。所以，要懺除業障。業障怎麼懺除？要擴大心量，要慈悲一切眾生，愛護一切眾生，真有成就一切眾生的心願，這個業障才能解開。自己要懂得怎麼修行，怎樣去彌補自己的過失。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

後面這五句，「如佛訓誨」，佛教我們怎麼做，我們就去做，佛不准我們做的我們就不去做，一定是真為生死。生死太可怕，太苦，生生世世都搞這樁事情。死了以後，道跟佛都說中陰身，一般都是四十九天，四十九天他又去找一個身體，無論是有意還是無意，遊魂是非常不穩定的，而且速度之快我們無法想像。遊魂在遊蕩的時候，遇到跟自己有緣的，他就注意，這一注意他就會投胎。他愚痴，沒智慧，餓鬼裡面去了，畜生裡頭去了，不論是哪一道，他就去了，很可怕。我們看到小螞蟻，那也是個人死了之後投胎的，他會墮到那一道去，那一道特別愚痴，迷戀在這一道，生生世世做螞蟻，什麼時候牠才能覺悟、牠才能明瞭，換個身體吧！所以經教上說，古人也說，「一失人身，萬劫難復」，一萬劫的時間你都不容易再去做一個人身，說明得人身這麼難。在這個大時節裡頭，業緣太複雜，太多了。所以明白了，不再想搞生死輪迴，這樣發心，深信切願，執持名號，目的是求生淨土。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

 

佛來接引，先是放光，佛沒有接觸到你，佛光接觸到了，這個佛光是加持的，慈悲加佑。我們的功夫沒有念到事一心不亂，只念到功夫成片，但是佛光一照，功夫提升一倍，從功夫成片就提升到事一心不亂。隨著你功夫的淺深，品位不一樣，三輩九品是大分，細分那不可說不可說，太多了。到極樂世界，花開見佛，圓成佛道，時間多長？實在說，不一定，真的佛無有定法可說，完全在自己靈性的厚薄。靈性厚的人成就快，靈性根鈍的人成就就慢，無論是快是慢，極樂世界永遠不退轉，只是向上提升、向前進的速度大家不相同，人人最後都到如來地，都能證得妙覺果位。這個道理很深，也很複雜，所以真正聽得懂也不是容易事，聽得懂的人，我們知道宿世善根深厚，這一生當中他才有這種能力受持。宿世善根薄，這一世就困難，雖有困難，真聽明白了，真搞清楚了，下定決心斷惡修善勇猛精進，能把過去生中的缺失彌補過來，這個很難得，但是做得到，不是做不到。機會遇到，如果善根太薄，空過不是可惜了嗎？這個事情我們想到了，佛菩薩早也想到，所以中國老祖宗說一句話，「勤能補拙」，拙是笨拙，笨拙不怕，只要你勤奮，你真肯幹，能彌補你的拙處，你還是會得到圓滿的成就，這一點不可思議。所以臨命終時，佛來接引，慈悲加佑，令心不亂。  

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

 

有人來問，如果臨命終時，觀音菩薩來接引，阿彌陀佛沒來，可不可以跟他去？可以。為什麼？觀音菩薩是西方極樂世界三個本尊之一。大勢至菩薩來接引也可以。但是我們要不跟他去，等阿彌陀佛，阿彌陀佛來不來？來，決定來，為什麼？是他的本願。看到觀音菩薩別著急，等一下阿彌陀佛就來了。一看到，跟觀音菩薩去了，也沒錯，品位要低一點，你等一下，觀音、勢至都來了，你品位肯定高一點。為什麼？你有定功，你有耐心，這就是你增高品位的理論依據。你保持著一心不亂，佛號念念相續，裡面沒有雜念滲透進來，只保持這個功夫就行。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

  

慈悲加佑，令心不亂，這是肯定的，佛光來照你的時候就是加持你，把你自己的功力提升一倍。如果我們自己的功夫只是功夫成片，佛一加持就事一心不亂；你已經念到事一心不亂，臨終佛光一照，你就變成理一心不亂，這些都是真的。所以佛的加持是跟你自己修學功夫成正比例，你有一分功力，佛加持一分；你有十分功力，佛加持你十分。總而言之，真正的功夫都在放下，你放不下不行，你放不下佛光注照加不上。所以在日常生活當中，盡量去放，絕對正確，讓身心乾淨，不要有絲毫的染污，你才能有成就。最怕的是染污，除佛號之外，所有一切念頭都是染污，弘法利生還是染污。染污裡頭有正有邪、有善有惡，最好統統放下，一點染污都沒有，這高！見佛，佛光注照，決定往生，一絲毫疑惑都沒有。生到極樂世界，逕登不退，縱然凡聖同居土下下品往生的人，到西方極樂世界，佛本願威神加持你，你就得到阿惟越致菩薩。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

 

 

生到極樂世界，逕登不退，縱然凡聖同居土下下品往生的人，到西方極樂世界，佛本願威神加持你，你就得到阿惟越致菩薩。

 

阿惟越致菩薩是三不退，你都證到了，你是得到，你不是證到，證到是你自己的，這是什麼？阿彌陀佛給你的，讓你自己的智慧神通道力跟阿惟越致菩薩相等，這個不得了！這個信息十方世界沒有，只有極樂世界有，這就是為什麼諸佛如來勸你到極樂世界去，太好了！這個世界別再逗留了。生到極樂世界是圓生四土，圓是圓滿。我們生肯定生凡聖同居土，為什麼？我們煩惱斷不掉，我們今天煩惱只是有本事把它伏住，斷不掉，這是真的不是假的。到極樂世界全憑佛力加持，居然把自己提升到跟阿惟越致菩薩相等。阿惟越致得大自在，在我們這個地方講，像禪宗講的大徹大悟、明心見性、見性成佛，他是這個境界，阿惟越致是這個境界。所以佛力一加持，好像智慧開了，能力恢復了，三明六通都現前，就有能力跟遍法界虛空界有緣眾生起感應道交的作用。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八七集）　　2011/9/10　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0587

 

 

淨土大經解演義 （第五八六集）

 

 『無得毀失』，這個毀裡頭最怕的是自讚毀他，這是一切眾生很容易犯的過失，總以為自己比別人強，傲慢心生起來了，嫉妒心生起來了。要知道，傲慢、嫉妒是毀佛法，是在滅佛法，這一點要知道。多少人，我在護持、我在弘揚，但是也在毀謗、也在障礙，所以我們的修行往往變成什麼？功過抵消掉了，學了一輩子，到最後沒有成績可言，所以還要受業報。善有善果，惡有惡報，業因果報絲毫不爽，你沒辦法逃過。特別是在我們這一代，隨時隨地你只要細心，你能看見。到你看見了，警惕的心就生起來，我要有成就，我不能犯這個過失，我要常常犯這個過失，自己這一生當中決定不能成就，弘護幹了一輩子，還要到惡道。到惡道裡頭比較好一點，你今天學佛，墮到惡道受的罪比較輕一點，不能不受。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586

 

 

 

 

想一想提婆達多，釋迦牟尼佛在世，他跟釋迦牟尼佛是堂兄弟。跟佛出家，有一個不善的念頭，看到佛受到許許多多人尊敬，他嫉妒心生起來，總想自己有一天能夠取而代之。自己也講經說法，也有不少徒眾跟他，他講經毀謗釋迦牟尼佛，標新立異，批評釋迦牟尼佛，這就是違背本師，離經叛道。還想害釋迦牟尼佛，置釋迦牟尼佛於死地。五逆罪裡頭有一個出佛身血，就是提婆達多這個故事。世尊他們這個團體是住在野外山林裡頭，樹下一宿。每一天到聚落，就是我們講鄉鎮、城市去托缽，他所走的那個路線提婆達多很熟，恰好他要通過一個岩石峭壁，要通過這個地方。所以提婆達多就在山頂上準備一塊很大的石頭，佛托缽從山下經過，他把石頭推下去，想把佛砸死。佛的福報大，有護法神保護，石頭推下的時候，韋馱菩薩在空中用金剛杵接住，石頭就碎了，碎的碎片砸到釋迦牟尼佛的腳背，流血了，就留了個傷口，出佛身血，五逆罪之一。這是想謀害老師，出於什麼原因？出於嫉妒障礙，想取而代之，造這麼重的罪。所以佛就跟大家解釋清楚，死了之後墮無間地獄，阿鼻地獄，阿鼻是梵語，就是無間地獄。五種罪業墮這個地獄。五種罪業，頭一個殺母親，第二個殺父親，第三個殺阿羅漢，阿羅漢代表老師；第四個出佛身血，這個代表什麼？滅佛法；第五個破和合僧，一個很好、很如法的修行團體，你造謠生事把它破壞，讓大眾對它生起懷疑，不再進入它的道場。這五種叫五逆罪，比十惡還要嚴重，十惡墮地獄，這個五逆墮無間地獄。容不容易犯？很容易犯。所以我們要認真學習，決定沒有私心，沒有貪瞋痴慢，沒有嫉妒傷害，你才能夠永遠不退轉於正法。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586

 

 

 

 

我們受別人的害沒有關係，絕不可以害別人，這個道理要懂。古大德教導我們，我們今天在海外也是勸導大家，忠恕慈悲來化解社會的衝突。忠恕，儒家說的，孔孟之道，《論語》裡說，「夫子之道，忠恕而已矣」。佛法是慈悲，孔子講忠信，老子講三寶，第一個是慈，慈悲；第二個是儉，節儉，知足；第三個，不敢為天下先，為什麼？惹別人嫉妒障礙。我們要是真正去學，報人之德，別人對我的好處念念不忘，要知道報恩；不報人之怨，別人對我怎麼不好，毀謗我、侮辱我、欺騙我、陷害我，一筆勾消，不要放在心上，反而感恩他。為什麼？他來考驗我，我有沒有忍辱的功夫、我心地清不清淨，要禁得起考驗，沒有怨恨、沒有嫉妒、沒有障礙，不報人的怨。分人之過，不分人之功，跟人在一起共事，有過失我來承當，有功德推給別人，好！成人之美，不成人之惡；隱人之惡，不隱人之善。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586

 

 

 

成人之美，不成人之惡；隱人之惡，不隱人之善。我一生不辜負別人，可以承受別人辜負我；我不謗人，我可以承受別人來謗我。要以深心提拔人，看到這個人可以教，可以成就，全心全力幫助他。跟人在一起共事，一定要熱情，盡可能不要引起別人對我的嫉妒障礙。嫉妒障礙，實在說人只要真正學無我，別人對我嫉妒障礙全落空了，結罪不跟我結罪，跟誰結罪？要跟得利益的人結罪。譬如講經教學，他們造謠生事把這個道場毀掉，跟我結不結罪？不結罪，跟誰結罪？跟這個道場有緣的聽眾，跟他們結罪，他們聽經聞法的機會沒有了，結罪從這一方面。這是什麼？斷一切眾生的法身慧命，這是一重罪；第二重罪，障礙如來正法住世，這兩種罪就是無間地獄。他沒有害到我，我感激他，我還要把自己修學功德迴向他，為什麼？他墮地獄，希望少受點苦，總是要用憐憫心待人，為什麼？他本性本善，他本來是佛，他做出這些糊塗事情是一時迷惑，一定要用憐憫心去看待他，不要計較，不要有報復。你會看得很清楚，他現在造的業他將來到哪裡去，你要看到果報的時候你會憐憫他。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586

 

 

 

 

心量要大，要能包涵，不要聽謠言，因為嫉妒障礙很多。這個人是可以造就的人，那人說「你可別惹他，他是個壞人」，好了，我們就放棄了。我們放棄有過失，我們沒有罪有過，但是他有罪，他的罪重了。這些事情在我們一生當中多次遇到，我們自己有親身的經驗，我們被別人誤會，別人誤會我們，這些事情常常發生。我們知道這個社會弘揚正法是非常艱苦的一樁大事情，太難太苦了，障緣太多太多了！我們自己也曉得那是好人，想幫助他，可是周邊的人不許可、不同意，那只好算了。周邊這些人造業，造業他要承受果報，果報不好。他為什麼這麼做？無非是嫉妒障礙，無非是爭權奪利。我們這個團體太小，沒有大權，也沒大利，有沒有人爭？有，不是沒有人，我們清清楚楚。我現在不聞不問了，為什麼？我希望我趕快到極樂世界，我不想在這裡住了，所以你們無論做什麼事情，我都歡喜，去做吧！明年這個大災難真的要爆發，我跟香港同存亡。我們相信災難來臨那個時候佛來接引我，我有這個信心，好事不是壞事！釋迦牟尼佛苦口婆心在經典裡面教訓我們、勸導我們，我們這一生唯一的目標、方向正確了，這是報佛恩，這報老師的恩。六字洪名，心心回歸淨土，做阿彌陀佛真實弟子，像經上講的第一弟子，我們要真幹。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586

 

 

 

師心自用是非常可怕，最怕的是什麼？最怕的發生在自己，自己還不知道，不是天天去反省、天天去懺悔、天天去改過，難，真難！我跟李老師十年，在那裡學到很多教訓，最重要的，不得罪任何一個人。他幹壞事，破壞佛法，也不得罪他，也不必勸導他，為什麼？他不能接受，不能接受勸導他就變成仇人，這個不能不知道。李老師在台中一生教學，我們親眼看到，能接受的，老師真教，不能接受的，老師非常客氣。告訴我，決定不跟人結惡緣，恆順眾生，隨喜功德。能接受一分的教一分，能接受二分的教二分，這是真實智慧。只能接受一分的教二分，那一分他吸收不進去，你白說了；能接受十分的你只教九分，你對不起他，你還有一分沒教他。這是教學裡頭最不容易的一樁事情。要常常想到人身難得，佛法難聞，得人身好不容易，得人身遇到佛法要不能抓住，要不能在這一生成就，就太可惜了！

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586

 

 

 

 

那要成就，你就要真的放下，這不是開玩笑的。要徹底放下，你才能夠契入境界，有一毫私心就是障礙，嚴重障礙。所以後頭這個四句說得非常好。『無得為妄，增減經法』，這是講流傳法寶，不能夠隨自己意思改動它，一定要遵從經典裡面的原文原意這樣傳下去。末後總結的說，「蓋離經一字，便同魔說」，經典裡頭字字句句都要遵守，離開經典是魔說，它不是佛說。

 

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第五八六集）　　2011/9/9　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-039-0586