下面，「又《十住毘婆沙論》曰：若人疾欲至不退轉地者，應以恭敬心，執持稱名號。」這幾句話在這個地方提醒我們，假使有個人想很快速就能得到不退轉，在我們這一生當中決定證得，得用什麼方法？就是下面這一句，應以恭敬心執持稱名號，你就能達到。這裡頭最關鍵的是恭敬執持這四個字，真誠恭敬，你心裡沒有絲毫虛偽。什麼是虛偽？疑惑是虛偽，雜念是虛偽。心裡面沒有疑惑，對古聖先賢、對諸佛菩薩至誠恭敬，古人做到這點不難，什麼原因？家教好，母教好，母親從小就教你真誠恭敬，這是做人的大根大本。現在人不懂得教這些，對於古人這種教學的理念跟方法，有很深的疑惑，認為現在人要是學老實，將來在社會上不能跟人競爭，可能將來連吃飯、生存都成問題，所以從小就教他競爭，錯了。所以今天的教育從小把小孩教錯了，方向錯了、目標錯了，所以一生生活得非常痛苦，無論從事哪個行業沒有幸福、沒有快樂。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二五五集） 2011/1/28
現在人跟人不能溝通，更何況其餘？每天生活在恐怖之中，從早到晚沒有安全感。說實在的話，不是活一天算一天，而是活一分鐘算一分鐘，你說多可憐。這是什麼世界？世界怎麼會搞成這個樣子？五千年的老祖宗看到今天的社會流眼淚。為什麼？一句話可以解答，「不聽老人言，吃虧在眼前」，這個虧可吃大了。中國人不聽祖宗的話，跟外國人學；外國人不聽上帝的話，跟科學家學。科學家完全持懷疑論，科學家所認識的宇宙人生，一直到今天還有許許多多的疑問不能夠解答。諸佛菩薩、古聖先賢沒有懷疑，只有一昧真誠，用真心、用誠意，不自欺、不欺人，恭敬。現在恭敬兩個字，我們舉比喻用什麼方法來形容，都找不到這些名詞。從前說要把一切人看成我們父母，大乘菩薩戒經裡面說，把一切男子看成是自己的父親，把一切女子看成自己的母親，對父母恭敬。現在小孩對父母不恭敬，打爹罵娘已經變成時尚，那還有什麼法子！所以恭敬我們舉不出例子來，他連對自己都不恭敬，對什麼人能生起恭敬心？沒有了，沒有一個例子可以用。我們再往下想一步，是什麼？世界末日，這個地球崩潰了。許多外國宗教講的末日，我們看看實際上狀況，也很像外國所講的世界末日現象出現了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第二五五集） 2011/1/28
