2019年12月4日 星期三

淨土大經解演義  (第三一四集) B


到了西方極樂世界,那個地方的老師都是聖人,生到西方極樂世界天天上課,天天跟諸佛菩薩在一起分享,那個世界純淨純善,你還有煩惱習氣現行,還會造業,可是你有因沒有緣,你的業造不成功。極樂世界沒有惡緣,你在極樂世界貪瞋痴慢都生不起來,講五毒貪瞋痴慢疑,有這個習氣沒斷,生不起來。極樂世界物質生活是自然的,想什麼什麼就現前,你還貪什麼?你不需要了。想吃什麼也就現前,不需要烹調;想穿衣服,衣服已經在身上,不需要裁縫;想住什麼樣的房子,什麼樣的房子就現前,總是如你意。凡聖同居土!你的貪瞋痴慢全沒用處。你遇到的無論是物質環境、人事環境,都能稱心如意,你都能生歡喜心,不會有瞋恚;在那個世界完全平等,傲慢起不來。極樂世界三種真實,「真實之際,真實智慧,真實之利」,你都看見了,你沒有懷疑。所以時間長了,這些煩惱自然就沒有了,讓時間把它淘汰掉了。何況是天天在聞法,天天在學習。那是學校,什麼樣的課程都有,有佛菩薩在這教,所以廣學多聞應該是在極樂世界。

文摘恭錄 淨土大經解演義  (第三一四集)  2011/3/3  澳洲淨宗學院  檔名:02-039-0314


 

 
 
我早年講經常說四弘誓願我們要發,前面兩願現前落實,「眾生無邊誓願度」,要發這個願,有這種機會、有能力要幫助一切眾生。「煩惱無盡誓願斷」,要認真的去斷,這個兩願在現前我們要把它落實。至於後頭兩願,「法門無量誓願學,佛道無上誓願成」,那到極樂世界去落實。在這個地方發願,這兩願做不到,我只做前面兩個,有前面這個兩條,給諸位說,就是「發菩提心,一向專念」。生到西方極樂世界之後,學法門太快了,有的是時間,無量壽,同時學很多法門行,你可以分身、可以化身。八萬四千法門就八萬四千個教室,你要一起學都行,化八萬四千身每個教室都有你,你可以同時學習很快就圓滿,就畢業了。在這個世間多困難,太難了,尤其在現前這個社會,你學一部經教,老師找不到;找到了,凡夫老師不是聖人,他沒開悟、沒證果。西方極樂世界這些老師,不但是開悟、證果的,全是諸佛如來、等覺菩薩來擔任教學。你到哪裡去找!我們真正了解事實真相,能不感激阿彌陀佛嗎?託阿彌陀佛的福報,阿彌陀佛建立這個道場,請這麼多諸佛如來來教學,所以古大德常說「但得見彌陀,何愁不開悟」。只要你往生,見到阿彌陀佛,大徹大悟、明心見性指日可待,煩惱習氣不想斷,自然沒有了。

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  我們每天在一起學習,大家感到很快樂,好像回到學校一樣。在極樂世界在一起學習、在一起分享,那種快樂無法形容,所以叫極樂。你看吃飯多麻煩,這個東西能夠放下,多自在,極樂世界沒吃飯的。給諸位說,思衣得衣,思食得食,那是真的不是假的,為什麼?他不需要這些東西,滋養身體靠什麼?靠法喜。參禪的人都知道,禪悅為食。得禪定的在民國初年還有,虛雲老和尚大家都知道的,他老人家入定,一般都差不多半個月到一個月,坐在那個地方不吃飯、也不喝水,一坐坐幾十天。他有沒有營養?有,禪悅為食,禪定裡面的境界舒適、快樂,身心清淨。欲界天有飲食起居,但是愈往上面去愈淡薄,化樂天幾乎沒有什麼飲食,到初禪完全沒有了,所以初禪天裡頭財色名食睡全沒有了,都不需要。食沒有了,不需要吃東西,茶水都不需要;睡眠沒有了,不需要,精神飽滿。不需要飲食,不需要睡眠,不需要財物,沒用處,色欲沒有了,男女色欲沒有了。所以財色名食睡六道眾生有,欲界有,色界沒有。定功愈深喜樂增長,沒有喜樂你修這幹什麼?色界天以上的壽命,完全都從定功上講,你定的能力能夠持多麼久那就壽命。定功失掉了,阿賴耶裡頭煩惱習氣又現行,隨業流轉,還得受報。定功只是伏煩惱,沒斷煩惱,所以定功失掉依舊是輪迴,阿賴耶裡面的不善業還是牽引你到三途受報,這些事實真相不能不知道。

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我們再看底下的文,「今娑婆世界亦名凡聖同居,但此土濁重多惡,不淨充滿,荊棘瓦礫,丘陵坑坎,是乃同居穢土」。這是講我們現前住的是凡聖同居土,極樂世界也有凡聖同居土,跟我們這一樣嗎?不一樣。為什麼?居民不一樣。我們知道,佛在大乘經教裡告訴我們「境隨心轉」,往生到西方極樂世界的人,雖然還帶著有惡的習氣過去,但是那裡沒有惡緣,他不造惡業了,為什麼?我們能把這些道理想通,問題馬上解決。阿彌陀佛在那裡教得好,人是教得好的,好人是教出來的,聖賢是教出來的,佛菩薩也是教出來的。極樂世界那麼多佛菩薩天天在教,把人都教好!我們這個世界呢?科學技術發達之後,大家不相信聖賢,也不相信宗教,人都教壞了,誰教?電視在教、網路在教,天天教你暴力、色情、殺盜淫妄。我們今天這個世界的世人是接受了電視的教育、網路的教育。尤其現在提倡言論自由、出版自由,提倡人權,問題就出來了,好的東西沒有了,壞的東西充斥整個社會。所以社會亂了,社會一亂,依報也就轉了,地球災難頻繁。沒聽說西方極樂世界發生地震,沒聽說西方世界有火山爆發,沒聽說西方世界哪個地方淹水,什麼災難都沒聽說過。為什麼?這些災難,《楞嚴經》上講得好,貪婪感得的是水災;瞋恚感得的是火山爆發,火災、乾旱都屬於這個,地球現在溫度不斷上升也是這個,這瞋恚造成的。愚痴是風災,傲慢是地震,所以他造的是這些業,業感來的。

文摘恭錄 淨土大經解演義  (第三一四集)  2011/3/3  澳洲淨宗學院  檔名:02-039-0314

 


 

  西方世界人雖然帶著煩惱習氣,不造業了,你天天接觸的,跟你在一起都是諸佛菩薩,都是諸上善人,連起一個壞念頭的機會都沒有,何況有行為?我們雖然業障習氣重,佛教導我們用一句阿彌陀佛,把所有的業障習氣伏下去、壓下去,就能往生。不要斷煩惱,只把煩惱控制住,用什麼方法?我心裡只有阿彌陀佛。真正修行的人,一部《無量壽經》,一句阿彌陀佛,或者是一部《彌陀經》都行,什麼都不要了。二、三年就能把它控制住,煩惱習氣這一控制,這個信息阿彌陀佛就知道,他就來接引你了,你就能見到佛,你能見到極樂世界。還有壽命不要了,我現在就想去了,阿彌陀佛就來接引你,真的不是假的。我們得感激阿彌陀佛,阿彌陀佛對我們真是大恩大德。無始劫來遍法界虛空界對我們最大恩德的人,第一個人就是阿彌陀佛,要知道感恩,知恩報恩。怎麼報恩?他希望我們去,到極樂世界去學習。我們真正肯去就是報恩,極樂世界是為我建設的,諸佛如來這麼多好老師,是他為我聘請的。我到那邊去滿他老人家的願,他度了我,你還能不去嗎?

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