菩薩修行，這依《華嚴經》上說，菩薩的位次五十一個，最後這佛位，總共五十二個位次。五十二個位次，往生你一定在一生當中能夠圓滿的成就。如果在他方世界，我們這個地方是釋迦牟尼佛的世界，他方世界修行時間可太長了，長到什麼程度？經典裡面常常講的無量劫，時間是用劫來計算的。為什麼？因為壽命短，容易退轉。一個生死就是一個大倒退，這一生修得不錯，修到八十歲、修到一百歲死了，死了再投胎你得個人身，恐怕也得二十歲才能夠聞法，才開始修，那當中就斷二十年。如果來生得不到人身，其他道上去了，那又不知道耽誤多久。所以在他方世界修行是斷斷續續，而是斷的時間長，續的時間短，不成比例，所以得要無量劫。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三五四集） 2011/3/31 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0354
我學佛的時候，方東美先生就非常坦誠的告訴我，佛法是真好，可是學的人太少了。許多出家人疏忽，出家這個老一代不重視教學，對經典的學習不重視。佛門重視什麼？重視法會、重視經懺佛事，這不是佛教，這完全變質了。《無量壽經》從頭到尾沒給你講做法會，沒有說打佛七。世尊當年在世天天教學，修行呢？修行在個人，那是你自己的事情。老師講清楚、講明白了，你也聽懂了，怎麼修你自己知道。修行，總的來說，改心，把六道輪迴的心改成菩提心，就行了，這發菩提心。六道輪迴心是妄心，菩提心是真心，心改了，行為當然就改了，行為自然符合戒律，毛病習氣少了，人自然就定得住，不再浮躁，定久了智慧就開了。
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我們真正明白這個道理，了解事實真相，我們也就學會了。我們能夠學到少分，一定就法喜充滿，感到什麼？無量的幸福。在現前這個世界災難頻繁，你快樂無比，你對於點點滴滴，性相、因果你都通達明瞭，怎麼會不快樂！眾生苦那是業報，你很清楚，什麼樣的業感什麼樣的果報，是自然的，苦果沒有人給你設計，縱然是餓鬼、地獄，也不是設計出來的。地獄裡面，地獄實在講無量無邊，為什麼？惡念無量無邊，惡念、十惡所感到的就是地獄，所以地獄無量無邊。
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【琉璃為枝。水晶為梢。琥珀為葉。美玉為華。瑪瑙為果。】
這是舉個例子，類似這種例子的，眾寶合成的寶樹無量無邊。佛說法為我們舉的例子，這些珍寶我們這個世間有，我們能體會。如果說出來我們這個世間沒有的，那說就沒意義了，說什麼？我們不懂，沒見過也沒聽說過。所以總就我們能夠理解的，我們能夠體會的，佛舉幾個例子。實際上，我們沒見過的、沒聽說過的太多太多了，到極樂世界你全看到了。這樣的學習環境到哪裡去找？這到極樂世界簡直去享受的，是真的不是假的。可是極樂世界的人身心清淨，「無我、無人、無眾生、無壽者」，在凡聖同居土裡頭，《金剛經》講的破四相全都做到。所以對這個境界有沒有貪戀？沒有。就跟我們現在對樹木花草是一樣的。但是世間確實有不少人喜歡樹木花草，他用心去培養，要花很多時間去照顧，這都是習氣，愛花！愛到極處，你就要知道，你將來死了就作花神；你愛樹，很喜歡它，死了以後就變成樹神。極樂世界雖然賞心悅目，你可以欣賞它，絕對沒有一些控制、佔有、喜愛的念頭，不會，不會生起這個。因為他們這個分別、執著都已經斷了，縱然帶業往生，還有些分別執著習氣，到極樂世界阿彌陀佛本願威神加持，全都消掉。何況阿彌陀佛天天給你講經說法，你看那個假的，不是真的，「凡所有相皆是虛妄」，在極樂世界這兩句話管用。「一切有為法，如夢幻泡影」，統統管用。
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