「並為我等亦可輾轉教導眾生，普令度脫而喜。」這就是我們隨緣幫助別人，哪裡有緣哪裡去，歡歡喜喜，把這個法門介紹給大家。時間長短看緣分，沒有任何拘束，有一天的緣分跟他講一天，兩天的緣分講兩天。不容易！真的是一歷耳根永為道種。說出這麼多歡喜的原因。「是故此喜，世所未有」，這個歡喜世間找不到，再給諸位說，佛法裡頭也找不到。佛法的法門多，修學有難有易，真正修成非常不容易，唯獨這個法門，善導大師說的話一點都不錯，萬修萬人去。修而不能去的，那是他修得不如法，雖然修學，沒放下，沒有真的放下。真正放下，依教奉行，沒有一個不成功的。所以能不能開悟？能不能往生？是你自己決定，不是別人幫你決定。「故曰大歡喜」
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
「卻坐聽經以下，表希求佛智」，阿闍王子他這些人，大家都坐下來聽佛講經，這在此地也表法，表什麼？聽經是希求佛智，「聞法無厭足也」。西方極樂世界為我們做了非常明顯的示現，那就是佛在那裡講經教學教不倦，十方菩薩在那裡聽經聽不厭。我們這個世間，上課的時候，時間長了就打瞌睡，老師講的時間太長，疲倦了，不能跟人家相比。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
我們能夠想像得到，阿彌陀佛真的是了不起，他那麼長久不斷的講，成佛十劫，他講了十劫，永遠講不完，永遠叫人聽不厭，聽了還想聽，欲罷不能。有沒有在彌陀會下聽了十劫的？當然有，阿彌陀佛初成佛，那批學生聽到現在，他不就聽了十劫嗎？天天在聽，不可思議！這樣的好老師到哪裡去找？為什麼這些菩薩聽不厭？天天都有悟處，天天境界不相同，法喜充滿。不但沒離開極樂世界，而且經常不斷到十方諸佛道場去參學，他的本身沒離開阿彌陀佛，十方世界分身去了、化身去了。極樂世界凡聖同居土下下品往生，都得到彌陀四十八願加持，皆作阿惟越致菩薩，他們的智慧、神通、道力都跟法身菩薩平等，所以他有能力化無量無邊身，上求佛法，下度眾生，有這麼大的本事。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
「並皆發願作佛，皆如阿彌陀佛。見賢思齊。」見到阿彌陀佛，佩服得五體投地，要發願跟他一樣。阿彌陀佛一定加持你、幫助你，幫助你早日滿你的願，真跟阿彌陀佛一樣。「願我之大願、大行、大慈、大悲、大智、大力，如是一切，皆能如阿彌陀佛。」說得好！所以我們學習第六品經，應當把阿彌陀佛四十八願變成自己的大願，這就對了。我們的願跟阿彌陀佛完全相同，我們的心跟阿彌陀佛的心完全相同。阿彌陀佛是什麼心？一切皆成佛，願遍法界虛空界一切眾生皆成佛道，這是佛心。心同佛，願同佛，你還能不往生嗎？你不往生你到哪裡去？決定往生，決定成佛。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
成佛之後，你的行，菩薩行，普度眾生。大慈與樂，大悲拔苦，大智破迷，大力幫助一切眾生開悟，如是一切，皆能如阿彌陀佛，跟阿彌陀佛一樣。「住真實慧，攝淨佛國。」阿彌陀佛用五劫的時間，成就了極樂世界，我們要不要再去成就一個佛國？不需要。我們的佛國就是阿彌陀佛的佛國，在十方世界接引一切眾生往生極樂世界就行了。他到極樂世界，我們相信不久跟我們有同樣的成就，跟彌陀有同樣的成就。「普利有情，是即真發菩提心也。」這是真的發心，不是假的發心。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
生到西方極樂世界，你就作佛了，你有諸佛如來同樣的智慧，同樣的德能，同樣的道力，同樣的神通，有能力幫助遍法界虛空界一切有緣眾生。有緣眾生有多少？說不盡。我們這一生住在這個地球上，這地球上所有眾生跟我就有緣。我過去生中住在另外一個星球上，那個星球跟我也有緣。無量劫以來，我們住過多少星球？實在講，數不清，決定不是少數。有緣眾生多，但是有緣眾生裡面，有根成熟的，有根沒成熟的；有有善根的，有沒善根的。所以菩薩，他們有感，菩薩有應，應一定有不同的身分，有不同的方法，不同的內容，一切有緣眾生得不同的利益，慢慢來。主要的對象是根熟眾生，其他是附帶的。根熟的眾生是一生成就，念佛往生淨土是根熟眾生，就這一生他就能成佛，不要等待第二生。所以淨宗是無上的法門，成就無上。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三二一集） 2011/3/13 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0321
