2020年4月20日 星期一

淨土大經解演義  (第三八七集)


佛法大經大論上常說,「信為道元功德母,長養一切諸善根」,所以信就非常重要,它是大道的根源,功德之母,母是比喻能生的意思;也就是說,信心能生無量無邊的功德,人的信心失掉,那一點辦法都沒有了。今天的社會,我們常常聽說一句話,說信心危機,人失掉了信仰,我們換句話說,人失掉了信心,用佛法來說,人把信心失掉,那地球就毀掉了。這個道理佛說得很清楚,今天只有一個人他懂得,量子力學家,他知道,如果我們把佛經一講他馬上聽懂。就是我說的,信心要沒有了,地球會毀掉。

佛給我們講五毒,不但害身體,還害地球。五毒是貪瞋痴慢疑,疑就是不信,沒有信心。貪心所感的是水災。今天地球到處有水災,從哪裡來的?找它根本的原因是貪婪,感得的水災,海水上升,江河氾濫。瞋恚所感得的是火災,火山的爆發,地球溫度上升。

文摘恭錄 淨土大經解演義  (第三八七集)  2011/4/30  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0387



 
 
 
現在世界上研究是物理現象,佛法講的是心理現象。這兩種現象到底哪個重要?心重要。為什麼?有心而後才有物。這是德國哲學家普朗克說的。這是上一個世紀,普朗克是愛因斯坦的老師,門下也出了一個傑出的學生,他一生研究原子、研究量子。他說了一句很重要的話,跟佛經上完全相應。他說根據他一生對原子的研究,這個世間根本就沒有物質這個東西。物質從哪裡來的?追根究柢,物質從哪裡來的?物質從意念產生的,物質的基礎是意念、是念頭。這個說法跟中國相宗,大乘相宗說法完全相同。

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沒有信心那就是懷疑,對自己來講,自己沒有信心,你的免疫能力就沒有了,你很容易得病;如果自信心很強,你不會得病。自信心要是失掉,山河大地就不堅固了。你看我們念《地藏經》,「堅牢地神」,地是很堅牢的,信心十足,這個大地堅固,不會出事情;信心不堅固,大地鬆了,山會倒下來,大地會沉到海裡。這是什麼?信心沒有了,所以這個多重要!

我們今天佛法講這個東西,只有量子力學家他懂得,但是他還不曉得對於外面的影響這麼大,他還不知道。所以,我們要想這個地球,化解地球的災難,有沒有方法?有!大家都有堅定的信心就沒有事情了。這個信心的頭一個,要相信自己是佛,這最重要的。中國古人相信自己是聖人,所以《三字經》上頭一句話就是建立信心,這個信心還得了嗎?「人之初,性本善」。

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因為是一個生命共同體,所以我們起心動念,山河大地都知道。我們的信心沒有了,山河大地就鬆掉,它就瓦解掉,這個可怕!

我們的瞋恚心暴躁,脾氣大暴躁,就感得火山爆發。愚痴就感得風災,你看現在的風,為什麼龍捲風這麼多?愚痴!這不是迷信,這個東西對量子學家講他懂,對別人講不懂。傲慢就是地震,傲慢不平;懷疑,那就一切都鬆散了,身體免疫力沒有了,地球的免疫力也沒有了,所以高山會倒下來,大地會沉到海底。貪瞋痴慢疑,佛講絕了,就講五個字。如果我們把這五樣東西斷掉,身心健康,金剛不壞身,我們居住的國土就跟極樂世界一樣的,寶地,什麼災難都沒有。這麼好的東西,這個時代沒人學習,你說多可惜。

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我們遇到這個也是個偶然的事情,沒想到。因為年輕的時候,在學校裡接受一些老師的教誨,都以為佛教是迷信,佛教是宗教、是迷信。所以從來就沒有一個念頭想去接觸它。實在講,接觸也不可能,你就是拿到佛經,看不懂,也沒人教你,事實上有困難。誰能把這個經典講清楚、講明白?我跟方東美先生學哲學,沒想到他是個佛學家。我向他請教,我說你佛學從哪學來的?他告訴我,抗戰期間他在中央大學教書,有一段時期他生病,在峨嵋山養病。那個時候峨嵋山上什麼報紙雜誌這些東西統統沒有,只有佛經。沒有事情就翻佛經看,愈看愈有味道,就從這看上癮了,沒有一天離開佛經,一輩子。給我說出這一番道理出來。所以跟我講哲學概論,最後一個單元「佛經哲學」,把我們從前誤會統統化解了,曉得佛法是這麼樣一套大學問。

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中國從黃帝才發明文字,要知道,中國有記載的是從黃帝開始,到現在四千五百年,四千五百年以前沒有記載。黃帝到神農五百年,神農到伏羲五百年,八卦是伏羲畫的,所以伏羲在黃帝之前一千年。這個五千年之前有沒有?肯定有。孔老夫子他老人家是個非常非常忠厚老實人,不說妄語的。你看他講他自己修學的態度,講得真好,我們應當要學。他說他一生「述而不作」,也就是說明,他老人家所學的、所修的、所教的、所傳的,他說不是他自己的,全是古人的,古時候祖祖相傳傳下來的,他完全接受了;「信而好古」,他對古人那個相信,一點懷疑都沒有。好是喜歡,就是此地的樂欲,他喜歡,完全學古人,古聖先賢。所以孔子被後人尊稱為集大成者,他自己沒有創造、沒有發明。

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《論語》裡面有很多話,「子曰」孔子說的,我相信很多話都是古人傳下來的,這我們能夠信得過。他能夠相信,古人的話就是他自己的話。他信,他做到了,他證明了沒錯誤,決定有好處,他自己做一個實踐者,做給大家看。
  不像現在,從小就要講創造、發明,這創造出來的問題就太多了。科學技術創造,你說好還是不好?你要細心去想想。好,帶給我們兩百年生活的方便;不好是什麼?不好,地球要毀滅。兩百年這種享受把地球毀滅賠上,得不償失。這就曉得中國古人有沒有科學的思想?有。為什麼不發展?他知道弊病,不願意發展。最明顯的,我們在古籍裡頭看到的,王莽時代就有人學滑翔、飛行,造現在像滑翔機一樣飛行;諸葛亮的木牛流馬,機械化的運輸。為什麼搞出來之後,沒有玩幾天就把它毀掉了?諸葛亮死後把這個全部毀掉,不留給後人。是不是自私?不是的,知道這個東西發展下去麻煩很大,他們曉得。這中國人什麼?中國人有道德觀念,中國人有愛心,不忍心造成社會動亂,不忍心毀掉地球。外國人沒有這種德行,愛好表現,所以標新立異,付出的代價太慘痛了。

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