可是到一個星系毀滅的時候，就見到大火，佛經上講的劫火，經上說這個火燒多大的範圍？火災燒到初禪天；換句話說，六道全沒有了，全毀掉。水災可以淹到二禪天，這叫大三災，風災可以吹壞三禪天，只有四禪沒事。四禪叫福天，福報大，為什麼說它福報大？這個三災它沒有。要修多大的福報你才能生四禪天，修大福報還得要修禪定，心地真正清淨平等。但是這個地方給我們透了一個信息，這個我們要細心去體會，我們想四禪為什麼不遭三災，為什麼有那麼大的福報，除了修福之外，心要能定得下來，不被外面境界所動搖，不被外面境界所誘惑，原理就是這個。我們要是明白，我們認真學這些東西，我們地球上這些災難肯定也能夠迴避，不是刻意的迴避，自然的沒有了。你居住的這個地方四面有災難，你這裡沒有。我在澳洲聽說有這麼回事情，是個比丘尼的小道場，大概就一、二個人住，在這個裡面每天念佛、拜佛。她住的這個地方是鄉下，住在森林裡面，遇到森林大火，森林裡面所有的房子全燒掉，就是她這一間沒燒，奇怪，四面都是火，只有它沒有燒。媒體去訪問她，她到圖文巴來看我，給我報告這樁事情。看不出她有什麼了不起的修行功夫，看不出來，為什麼會有這奇蹟？我們相信佛菩薩、護法神表法，你只要有一點點小功夫，你就能得到感應。這個感應最大的意義不是你，是讓社會大眾從這裡感到啟發，這個功德大。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第五六八集） 2011/8/31 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0568
世間榮華富貴、地位、權力、財富、威勢，絕對不是你自己聰明智慧能夠得到的，不是，怎麼得到的？命裡有的。你自己要多想想，比你聰明的人很多，比你有智慧的人很多，比你有福報、有權勢的人也不少，會用手段他不輸給你，為什麼他什麼都得不到？沒有這個命。所以中國諺語有一句話說，「一生皆是命，半點不由人」，這個話在中國流行了幾千年，如果說沒有道理，怎麼能普遍傳？沒有道理別人就不說，幾千年在社會上還流行，還有很多人說這樁事情，它不是沒有道理，它道理太深、太微妙，不是我們凡夫能夠體會得到的。
他命從哪來的？為什麼他命裡有，我命裡沒有？這樁事情佛法講得透徹，人家過去生中有修，所謂種瓜得瓜，種豆得豆。我沒有種，我怎麼會得到？一分耕耘一分收穫，我沒有去耕耘不可能有收穫，這一定的道理。
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這些人間福報最大的是帝王，帝王不簡單，中國歷代的帝王，一般都能傳十幾代、二十幾代，傳幾百年，你知道那個祖宗積多大的德，積多少世的德。我們回頭再看看，這部經上所講的，阿彌陀佛發願之後，就積功累德修行，積了多久？五劫。中國諺語裡面所說，一個帝王至少是十世以上，十世，積功累德十世才有這麼大的福報，這普通的。如果享國幾百年，傳宗二、三十代，那個十世不夠，中國歷代傳承最多的是周朝，周朝傳了三十多代。成湯傳三十一代，好像周傳三十六代八百多年，他祖宗積多大德！我們相信沒有積德二十世，他不可能有這麼大的福報。孔子父親的老岳父把女兒嫁給他，他是平民，而女兒非常優秀，為什麼嫁給他？他看到孔家前面五代行善積德，他判斷這個家裡一定會出人才，把女兒嫁給他生了孔子。中國古人相信這些，懂得這個道理。暴發戶是不會長久的，能維持三代就不得了，現在我們看到多少暴發戶第二代就沒有了，有的在自己晚年就破產，太多了，公司倒閉破產，就是一代都保不住。這是什麼？德至薄者。他是做了好事積了功德，但是太薄不厚，要厚德載物。
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下面《仁王經疏》裡面講得很清楚，比前面講得清楚，「有教有行，有得果證，名為正法」。依照佛法修行，雖然佛不在世，真正持戒修定，確確實實能證阿羅漢果。證阿羅漢的不多，但是證初果、二果多，三果也不少，這是正法，有修有證。像法，「有教有行，而無果證，名為像法」，還相似，有講經、有學教的，有真正依教奉行的，但是沒有證果的，這叫相似，相似就不是純真。再往後去，「唯有其教，無行無證，名為末法」。現在是什麼？末法是還有教，講經教學有，但是沒有行、沒有證。如果講經教學都沒有，末法後頭就會滅法，法就滅了，就沒有了，這個很恐怖。
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我們自己自動發心要做佛的弟子，做佛的弟子把佛的法滅掉，佛希不希望有這樣的弟子？真有很多，這是怎麼回事情？釋迦牟尼佛在世的時候，魔王波旬就告訴釋迦牟尼佛，他發了個心要把佛法滅掉。佛告訴他：佛的法是正法，沒有人能夠把正滅掉，只聽說邪不勝正，沒有聽說邪能把正滅掉。波旬就說：「等到你末法的時候，我讓我的魔子魔孫統統出家來滅你的法」。佛聽了，一句話不說，流眼淚，現在我們遭遇的，就是在這個臨界點，我們親眼看到。不但佛法要滅，羅馬教廷陶然主教告訴我，全世界信仰宗教的人一年比一年少，他說如果像這樣下去，二、三十年之後，這個世界上再也沒有信仰宗教的人。其他宗教也意識到這個問題。我當時提出來的，宗教要回歸到教育。
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我向章嘉大師請教，佛法會不會滅掉？他告訴我，佛說的不會錯，佛沒有妄語，佛說末法還有九千年，肯定佛法不會滅掉。但是佛法有興有衰，這是不能避免的，九千年當中有興有衰。現在佛法是衰到低谷，似乎是滅法，還會起來，什麼人帶起來？就是這經上講的，「當有眾生，值諸善本，已曾供養無量諸佛，由彼如來加威力故」。他們會乘願再來把佛法再興起來，再興起來絕對不是我們想像那麼快，因為這個社會元氣大傷，遭到這個亂世，地球的這些災變，元氣大衰，再慢慢恢復。好像人生病，生了一場大病，不會一下突然好，要相當時間去調養，慢慢恢復健康，這個道理我們能懂。所以最重要的我們要認真修學，遇到這個法門不容易！
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