2020年1月9日 星期四

淨土大經解演義  (第三二八集)


到極樂世界,這些菩薩,包括邊地,都是這樣的,全是蓮花化生。蓮花從哪來的?蓮花是阿彌陀佛的願力,是每一個往生到極樂世界人他的念力,這樣成就的。阿彌陀佛的願力是緣,我們自己的念力是因,我們有這個因,阿彌陀佛給我們做助緣,到西方極樂世界蓮花化生,不是胎生、卵生,那個要受罪的,蓮花化生得大自在。蓮花化生那個身相,給諸位說,跟阿彌陀佛完全相同,所以極樂世界是平等法,不是說像我們這邊人出生之後從小孩慢慢長大,不是的。這是花裡頭突然有個菩薩出現,就是他來了,他修成,他來了,他跟阿彌陀佛一樣,紫磨真金色身,體質;相好,身有無量相、相有無量好,跟阿彌陀佛沒兩樣。四十八願裡講的,如果有相好差別的,阿彌陀佛誓不成佛。他現在成佛了,西方極樂世界每個人相貌是相同的,完全是究竟圓滿的佛相。

文摘恭錄 淨土大經解演義  (第三二八集)  2011/3/16  澳洲淨宗學院  檔名:02-039-0328




 
 
而且生到極樂世界見到阿彌陀佛,肯定,阿彌陀佛來接引你,得到阿彌陀佛本願威神加持,你立刻就有能力應化到十方世界幫助一切有緣眾生,你就有能力。這個能力雖然不是自己的,是阿彌陀佛加持你的,你能像觀音菩薩一樣三十二應身,應以什麼身得度你就現什麼身。這個現身不是自己的意思,自己沒有意思,不會起心動念,是眾生,感的那個眾生,他希望見到什麼佛相、菩薩相,你就能如他的願,就現佛相、現菩薩相,你就幫助他、接引他了。沒善根幫助他種善根,有善根幫助他善根增長,善根已經增長,幫助他善根成熟。

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現在世間亂、世間苦,佛菩薩應化在這個世間有沒有?不但有,而且很多。如果沒有眾多佛菩薩化身在這裡頭,這世界就毀滅了。眾生造業造得重,這佛菩薩有福報,他住在這個地區,這個地區的災難會化解,不能完全化解,會減輕。這是菩薩無盡的慈悲,冥冥當中在加持,真正是大乘經上常說的,「佛氏門中,不捨一人」,縱然造作極重的罪業,還是以慈悲心來對待他、來照顧他,決定沒有絲毫怨恨,這是大乘的精神。所以我們要往生,這些道理要懂,要真修,努力真幹,能幹多少就幹多少,都算是圓滿功德。

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所有一切苦都是從迷來的,真正的樂是從覺悟來的。所以佛菩薩到這個世間來幫助眾生,無不是用教學的方法、用示範的方法,自己真正做出來給大家看,示範、教學,這是究竟圓滿的慈悲救濟。迷要是破了,你的災難就沒有了,你的業障就消了;迷不破,業障消不掉,災難沒有法子避免。覺悟就真正得樂,覺悟的人法喜充滿,覺悟的人決定沒有憂慮,決定沒有牽掛,決定沒有妄想。覺悟的相是捨己為人,人還有自私,沒有覺悟,他是輪迴心,他造輪迴業。頭一個把自己捨掉,無我了,怎麼個無我?只有別人,沒有自己,我活在這個世間全心全力為一切眾生服務,這就是大菩提心,這能消業障。有我,就有業障;無我,業障就沒落腳處,業障自然就沒有了。只要你有我,就有業障。只要有我,你的冤親債主就能找到你,就能找你麻煩;我沒有了,冤親債主找不到,找不到就算了,那沒有法子了。所以你不知道無我的樂趣,無我就無諸難,什麼災難都沒有了。

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不見世間過,世間人所有一切過失你不會放在心上,你放在心上你就有苦了。眾人造的過惡不放在心上,當然你就嘴上不會說,為什麼?你會同情他,你會憐憫他,你不會責怪他,你知道他為什麼會造惡,清清楚楚、明明白白。他本來是佛,為什麼會變成這樣?迷了自性,沒有人教他。佛在《無量壽經》上都說得很好,「先人無知,不識道德,無有語者,殊無怪也」,你不能怪他。傳統文化、大乘佛法丟掉好多代了,你不能責備,至少丟掉五代,我們父母不知道,祖父母也不知道,曾祖父母也不知道,高祖父母或者知道一點,也疏忽了,你怎麼能怪?佛教也是如此,過去疏忽了,今天沒人教了。

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念頭一動,整個宇宙起變化,這就是什麼?一切法從心想生,你這個心才動,物質外面境界就起變化了。所以極樂世界為什麼這麼美好?極樂世界人不起心、不動念,所以他那個世界就那麼樣的安定,那麼樣的永恆、美好,它不變。我們這個世界為什麼變化那麼大?你看,在歷史上比其他的朝代變化大太多了,為什麼?現在人腦子裡所想的比從前人複雜,就這麼個道理。以前人起心動念還有個道德範圍規範著他,縱然有超越,不離譜,不太過分,現在道德規範沒有了,因果教育沒有了,宗教教育沒有了,人的妄想、人的惡念沒有規範,那還得了嗎?所以感得的是社會的動亂,社會秩序沒有了,會有一天社會秩序全部崩潰,那大災難就來了,人禍。

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社會秩序沒有了,會有一天社會秩序全部崩潰,那大災難就來了,人禍。另外一個所感就是我們居住的地球災難就特別多,這個災難真正的因就是貪瞋痴慢疑這五樣東西,我常常講經叫它做五毒,佛經上常講貪瞋痴三毒,這兩個加上去五毒,這個五毒就把世界破壞了。貪婪感應的是水災,南北極的冰融化了,海水上升了,科學家估計,全部融化大概會上升五十米到七十米,現在陸地,沿海的邊緣城市全部沒有了,貪婪所感得的。海嘯也是貪婪。瞋恚所感的是火災,火山爆發,溫度上升,地球溫度不斷上升,這是發脾氣。所以學佛的人如果不高興發一頓脾氣,你就把地球溫度又加高了一點,你幹這個事情。愚痴是風災,颶風、龍捲風破壞的力量非常之大,不亞於海嘯,風災。傲慢,對應的是地震,不平,大地就震動了。懷疑,那是所有一切罪惡的根本,這個懷疑是對什麼?不是普通的懷疑,對於聖賢教誨的懷疑,對佛菩薩的懷疑,對宗教的懷疑,對聖賢教誨的懷疑,懷疑你就不信它,你就不學習它,那麼貪瞋痴慢出來了,貪瞋痴慢出現了。這是大乘佛法裡面講的地球上種種災難的根本業因,是什麼原因,居住地球上的人天天在造業,無止境的在造業,你能叫災難不發生嗎?

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