2019年12月12日 星期四

淨土大經解演義  (第三一五集) A


「至於極樂同居,池流八德,樹盈七珍;寶蓮佛光,遍滿國土;水鳥樹林,演說妙法;諸上善人,入正定聚,永離眾苦,唯受大乘法樂。是為同居淨土。」前面我們看到娑婆世界的凡聖同居土,特別是在現前這個時代,確實像經上所講的,充滿不淨,濁惡可以說達到極處。造成社會動亂,地球災變異常,居住在地球上的眾生沒有安全感,哪裡來的樂?富貴貧賤都沒有樂受,所受到的是苦,跟極樂世界同居土對比,完全不相同。極樂世界的同居土,「池流八德」,這是講的水。無論在什麼地方,寶池都是八功德水,八功德前面學過。我們現在地球上的水,乾淨水愈來愈少,海洋被污染,江河被污染,大地被污染了。所以從大地裡面抽出來的水都不清淨,都有嚴重的污染,給一切眾生帶來的毒害,這真正叫悲慘世界。

文摘恭錄 淨土大經解演義  (第三一五集)  2011/3/4  澳洲淨宗學院  檔名:02-039-0315



 

 

我們看到這裡,極樂世界的樹,「樹盈七珍」,盈是滿的,滿樹都是珍寶。我們現在因為樹它也用農藥、也用化肥,所以果實看起來好像比從前好看,又大又美,可是吃起來不是味道,沒有從前那種果實的鮮味。同樣一個道理,我們就曉得現在這些花果樹木不養人。乃至於稻米,由於水分、土壤染污了毒素,所以種植出來這些糧食、水果也都有問題。為什麼現在人病那麼多?古人所說病從口入,是你吃的東西不清淨,你飲的水不清淨,病從這兒來的。現在科學家常常提出嚴重的警告。上一個世紀英國湯恩比博士極力提倡恢復過去人工的種植,不用機械化,不用農藥、化肥,有道理,不是沒有道理。可是今天的人為了暴利,不擇手段,只要東西長得又大又好看,對人體有沒有傷害與他無關,他只要成品能夠銷售,賺來高度的利益,他就滿足了。這是什麼原因?人失去愛心,充滿自私自利,不知道愛別人。真是中國古人所謂,起心動念皆是損人利己,你說這個觀念多麼可怕!但是這個觀念充滿整個地球,如果不能加以改正,地球上的居民不能回頭,西方宗教裡面所講的世界末日很可能就不能夠避免。  

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「寶蓮佛光」,這是七寶池裡面的蓮花,蓮花是十方眾生往生極樂世界的住處,蓮花化生。蓮花有阿彌陀佛本願加持,所以它有佛光,「遍滿國土」,七寶蓮池遍滿極樂世界,佛光也遍滿極樂世界。「水鳥樹林」,水流的音聲它在說法,樹遇到風聲也在說法。極樂世界的樹都是寶樹,有一寶成就的,有兩寶成就的,有雜寶成就的,美不勝收。風吹著樹林,樹葉與樹葉相碰的時候就像風鈴一樣,不但音聲美妙,它在那裡「演說妙法」。鳥也會唱歌,你細心聽,牠唱的全是經論。所以到極樂世界,無論在什麼地方,你所見到的、所聽到的皆是大乘妙法。

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「諸上善人,入正定聚」,這一句要注意,不是每個人都在樹底下打坐,不是的,不是這個意思。正定是自性本定,行住坐臥都在定中。所以,這個定不是講身,是講心。實報土裡面的菩薩,妄想分別執著全都放下了,這叫正定,這是自性本定。起心動念都沒有了,哪來的分別執著?同居土裡面,煩惱習氣沒斷,雖然沒有斷,他得阿彌陀佛四十八願的加持,第二十願最後一句說,只要是生到西方極樂世界,皆作阿惟越致菩薩。阿惟越致是什麼菩薩?實報土的菩薩;也就是說,凡聖同居土裡面的居民,都享受到實報土菩薩的待遇。哪些待遇?智慧、道力、神通、感應,同居跟實報沒有差別。

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這句經文不可思議,這句經文上有兩個字,「上善」,諸上善人。你要記住,我們要不斷惡修善,怎麼能往生?上善怎麼個修法,有一個非常妙的方法,就是念阿彌陀佛。

只要這句阿彌陀佛念熟了,一切時、一切處、一切境緣當中,心裡只有阿彌陀佛,除阿彌陀佛之外什麼也沒有。看到人,人人都是阿彌陀佛,看到物,樣樣東西都是阿彌陀佛。確實,念熟了就是這樣的。阿彌陀佛在哪裡?在我的周邊,沒有一樣不是阿彌陀佛。這個功夫就叫成片,念佛功夫成片了。煩惱沒斷,功夫成片了,功夫把煩惱控制住,這就能往生。煩惱有怎麼樣?它不會發作,它不起作用,起作用的就是這一句阿彌陀佛。心裡有阿彌陀佛,口裡有阿彌陀佛,身對一切人事物恭敬,是恭敬阿彌陀佛,這個人是真正念佛人,清淨心、平等心對待一切。我們真想在這一生當中往生極樂世界,就得認真修學,這是上善的修學法。為什麼?這一句名號,四十八願願願都在其中,真念熟了,四十八願的影子不離日常生活,言行舉止自然跟四十八願相應。所以「永離眾苦,唯受大乘法樂」。這是極樂世界的同居淨土。我們這個世界是同居穢土,嚴重的染污。

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中國人講的特異功能,你能看見一般人見不到的,你能聽見一般人聽不到的音聲,這是個特殊緣分。你要曉得,你的身見沒破,你自私自利沒放下,你是凡夫。你這個能力不是自己的,別人借你的身體在起作用。現前這個社會很複雜,很多,能不能相信這些?不可以,要相信自己。相信別人,這叫外道,心外求道;要相信自己,一切唯心造。最明顯、最多的就是附體,附體的現象太普遍了。我們遇到附體現象,用什麼心態對他?禮敬諸佛當然是應當的,稱讚如來,他說的是善的,說的是跟佛經上相應的,讚歎他;說的跟佛經上不相應的,要批評他,告訴他,他說錯了,糾正他。為什麼?他也是凡夫。因為他沒有肉身,他的活動能量比我們大,我們受身體拘束,他沒有這個拘束,所以很多消息他靈通,我們不知道,他知道。任何信息,你要記住,凡所有相皆是虛妄,無論是物質上的信息、依報的信息、正報的信息、自然界的信息,凡所有相皆是虛妄,自性清淨心裡頭一塵不染,你永遠記住這個,這是真的。

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