十方世界有一個人聽到彌陀名號、聽到《無量壽經》，或者是《觀無量壽佛經》、小本《彌陀經》，心嚮往之，心裡面想往生極樂世界，想親近阿彌陀佛，寶池裡就生一朵蓮花，這蓮花沒開。他求生的心愈懇切，真信切願，念佛念得很勤，這個花就一天比一天大。所以，蓮池的花大小不一樣，顏色不一樣。如果這個念佛的人退心，改學別的法門，這花就枯掉。所以這個花有落，怎麼會落掉？退心，不想來了，花就謝了。
這是在極樂世界，只有七寶池的蓮花看到好像有生有滅，其他的一切萬物看不到生滅，沒有生滅相。因為蓮花是十方世界眾生他們的心念，不是阿彌陀佛的心念。阿彌陀佛只提供七寶池，蓮花是每個眾生自己的意念，意念的成就。而且經上跟我們講得很清楚，蓮花上都有自己的名字，絕對不會錯誤，同名同姓也不會錯誤，決定對得上號，不會搞錯。十方世界往生西方淨土的人太多太多了，分分秒秒都不間斷。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三六七集） 2011/4/8 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0367
現在眾生難度，這個度是什麼意思？我們用現代的話來說，就是幫助、協助，現在眾生很難幫助他。為什麼？他不接受、他不相信，這就沒法子；他肯接受、他能相信，這就幫上了。所以說度一個算一個。不要有心，我去幫助人，為什麼？自己沒成就，自己沒有成就怎麼能成就別人！佛在經上講得很好，自己沒有成就而想幫助別人成就，是無有是處，沒這個道理；決定是自度，然後你真正能度人。在災難現前，網路、靈媒、預言、科學家透給我們許許多多的信息，我們接應不暇。預言不要重視它，重視什麼？重視他用什麼方法應對，也就是用什麼方法對付這些災難。我們看了很多，絕大多數主張，就是美國布萊登所說的，斷惡修善、改邪歸正、端正心念。在佛法裡面都教我們念佛，念阿彌陀佛求生淨土。你真信、真願，一心一意念佛求生淨土，什麼災難都化解了。
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在佛法裡面都教我們念佛，念阿彌陀佛求生淨土。你真信、真願，一心一意念佛求生淨土，什麼災難都化解了。
如果這個災難我們跟它有共業，災難臨到我們身上了，你就會看到阿彌陀佛在空中接引你，到極樂世界去了。每天夢寐所希求的，真求到了，你不開心嗎？生大歡喜，終於我脫離六道輪迴了。無始劫以來都沒辦法脫離，這個時候脫離，大喜事！如果你還有壽命，你在這個災難平安度過，還活在這個世間，一定有你的任務、有你的使命，你要幫助眾生回頭是岸。災難過後的眾生都是善人，他都會信，都能信、能解、能行，全是好人。所以災難來了，我們留下來是好事，往生更是好事。災難我們要不要知道？不需要，有人來說，點點頭，我知道。老實念佛，求生淨土，這問題就解決了。心要定，不要知道太多，知道太多就是障礙。知事少時煩惱少，識人多處是非多，不要認識很多人，也不要知道很多事，不需要。老實念佛，每天聽經、念佛多麼快樂，這就對了。
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