2020年7月11日 星期六

淨土大經解演義  (第四0八集)


什麼叫信佛?真正依教奉行那是信佛,這一核對就是真的,一點不假。你研究經教,你能解如來真實義嗎?這句話說得容易,武則天講的,開經偈是她作的,「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,願解如來真實義」。武則天會說,她也不解如來真實義,不過她願解,願是願,她不解,她要解她就不會造孽,就不會去爭權奪利,真的沒解。由此可知,這個信佛好難!

文摘恭錄 淨土大經解演義  (第四0八集)  2011/5/12  香港佛陀教育協會  檔名:02-039-0408




 

真正信佛的人看經聽講,一聽一看就開悟,就契入境界。我們今天看幾百遍都不開悟,頂多什麼?我記得很熟,我也能講得天花亂墜。為什麼沒有開悟?煩惱在,還執著身是我,還有自私自利、還有名聞利養。別人讚歎我,歡喜;別人毀謗我,我會生氣,這哪裡是信佛?佛所教的你根本就沒有執行,讀經沒用,口善而已,心沒改過來,口善心不善。戒持得很好,外表上行善,念頭不善,全是假的,不是真的。所以才曉得信難,佛家把信擺在第一,「信為道元功德母」,首先就是建立信心,信心沒有,全是假的,一切都沒有。像植物一樣,信是根,你根沒有了。

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首先就是建立信心,信心沒有,全是假的,一切都沒有。像植物一樣,信是根,你根沒有了。

 佛法如是,在中國儒道亦如是,如果沒有信心,你學儒不是真儒,你學道不是真道,都是學外表的樣子而已,實質你沒有學到。學儒,孔子來教你,你也得不到;學佛,釋迦牟尼佛來教你,你還是得不到。什麼原因?老師沒錯,你入不進去,你的境界跟佛、跟孔的境界不一樣,格格不入,不相應。所以你學來學去,學再多年,只能學個常識,今天講什麼?知識。佛是智慧,儒是智慧,道是智慧,與智慧不相干,你學到了知識。所以今天我們擔心,擔心什麼?擔心中國傳統文化會消失了。好像很興旺的樣子,那是表面,曇花一現,不是真的,為什麼?真正的傳人沒找到。真正傳人是什麼?真信。他一絲毫懷疑都沒有,就是古人那個標準,古人的標準是老實、聽話、真幹。

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佛說「一切眾生本來是佛」。你現在迷了自性,不認識了,不認識自己,迷了自性,迷了自性就生煩惱,生煩惱就認賊作父,不知道自性是我。誤會什麼?身是我,你說糟不糟!把這個東西看作我,把能夠想像的是我,錯了。身不是我,能夠想像的是第六意識,能夠執著的是第七末那識,都不是我,怎麼可以把這個東西當作我?就是這些東西害得我們生生世世搞輪迴,永遠出不來。現在我們還把它當作我,還跟它保持最親密的關係,這不叫認賊作父嗎?什麼時候我們能覺悟過來?難,太難了,天天聽經都不容易覺悟。聽經要怎樣能覺悟?聽經要真幹,我聽多少我就幹多少。幹什麼?放下而已!

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聽經要真幹,我聽多少我就幹多少。幹什麼?放下而已!

  我真正學了大乘,這些道理明白了,我對於這個身的執著分別,一年比一年淡薄、一月比一月淡薄,那效果就出來了。這個東西看得愈淡,你智慧就增長,你看世出世間法跟一般人看法不一樣了,跟佛經上講的逐漸能相應,佛經上是佛知佛見,佛知佛見就是我們本性的知見。你只要能放下一些,它就跟自性相應,就願解如來真實義,如來真實義慢慢就浮現。它不是一下就圓滿浮現,不是的,你的執著減一分它浮現一分,減兩分它浮現兩分。所以同樣一部經,我學佛六十年了,前面三十年也是天天讀、天天講,沒發現;後三十年再講這個經,講出很多意思,前頭沒講到的。那是什麼?我們做了幾分!這幾分就有這麼多的效果,信心十足,一年比一年放下得多,這個經的意思一年比一年豐富。天天讀它都沒發現,現在再讀的時候遍遍新,遍遍不一樣,經典裡面的義理深廣無際,為什麼?它是自性。

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我們相信佛法不會消失,肯定代代有傳人,有真幹的,中國古人所謂真人不露相,他真修、真幹,他還沒出來,大家還不認識他。印光法師在我們這個時代就表演,祖師在七十歲之前沒有人認識他,普陀山一個普通的和尚,誰也沒有注意到。七十歲那一年有些學者,在文化界裡面知名的一些人物,專家學者,到普陀山去玩,偶然碰到了,看印光法師談吐,向他請教幾個問題,發現這個和尚真了不起。於是學佛的對於佛教上有些問題,寫信提出來向他請教,老和尚的回答,他們把它在報紙、雜誌上一公布,這才曉得,發現了,有這麼一位大德通宗通教。印祖給我們示範的,在這個動亂的時代,厚積薄發,年輕出名不好,嫉妒障礙很多,人家要把你毀掉。如果我們自己要沒有一個強有力的護法,很容易被人家消滅掉。

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正,諺語有所謂「邪不勝正」,只要我們真正不要受外界的感染,我們如何能做到?沒有別的,我這一生當中體會到的,就是天天講經,除講經之外一切都放下了,我就用這個方法。為什麼?天天講經你就要天天讀經,你不讀你講什麼?天天讀經就是天天沒有離開佛菩薩,接受佛菩薩的教誨,時間久了,六十年的薰修,能體會到幾分真實義了。不能有名利心,就像佛在《阿難問事佛吉凶經》裡面,告訴我們「可得為世間事,不可得為世間意」,這個一定要守住。

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我學經教在老師會下第一部學的,就是《阿難問事佛吉凶經》,世間事可以做,不能有世間意,意是什麼?意是貪瞋痴慢。你有自私自利是世間意,你有名聞利養那是世間意,這個東西沾不得,一沾就壞了,佛法全變質了。這個東西真正能放下,你就能守得住,能夠保住、能夠守穩,不至於變質、不至於墮落,你的心永遠清淨、永遠不迷,這就很難得了。可是離開佛法就不行,染污最嚴重的,我們曉得是電視、網路、報章雜誌,這個東西我斷絕了,我至少有五十年沒看電視,網路是從來沒接觸過,報紙雜誌也斷了五十年,不看這個東西。所有時間都讀經、看聖賢的東西,與古人為友,這是我二十幾歲就提出來,「尚友古人」,我們才能保住自己。這個社會是個大染缸,你沒有這個認知、沒有這種堅持,你要說你不被污染,那是聖人,那不是凡人,那是佛菩薩再來的。凡人決定受不了!

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