世尊一生教學，佛法傳到中國來的時候還是教學。把教學疏忽了，我們相信不超過三百年。教學疏忽之後，取而代之的是經懺佛事，做種種法會搞熱鬧，應該是近代的事情。古時候沒有，古代這些帝王非常聰明，中國古人雖然是敬天地鬼神，但是他不否定人的智慧、能量，主張命運是掌握在自己的手上。正如大乘經典裡面所說的，「相由心生，境隨心轉」，心是自己的起心動念；換句話說，自己的心主宰著自己吉凶禍福，也主宰宇宙一切變化。大乘教裡關於這些言論太多了。極樂世界怎麼來的？阿彌陀佛的智慧、意念成就的，持續到現在，沒有改變，沒有起變化，這是要靠每一個往生的人，他們的心念要跟阿彌陀佛相應，極樂世界才能保持不變質。如果往生極樂世界的人跟阿彌陀佛不是同心同願，極樂世界就衰了，就產生變化。所以佛聰明，絕對堅持這一點，永遠不改變這個原則。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一七集） 2011/3/5 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0317
《無量壽經》跟《華嚴經》一樣，也是統統都包括。所以念老解釋《無量壽經》，用《華嚴經》解釋，用禪宗來解釋，用密宗來解釋，說明這部經的教義通一切法。不但通佛法各宗各派，還通現代的科學跟哲學，它全通！所以它能夠解決問題。我們要問，今天世界社會動亂，《無量壽經》能不能解決？能，肯定能。你不相信那就沒法子了。《無量壽經》能不能解決現前地球上的災難？答案也是肯定的，決定能，而且方法非常簡單。真的，難信之法！什麼方法？就這一句「南無阿彌陀佛」就解決了。沒人相信，不學佛的人不相信，學佛的人也不相信。他為什麼不相信？他對於這樁事情，理事不知道；真的清楚明白了，他相信了。這句佛號要怎麼念？大勢至教你的念法，你要能做到。勢至菩薩怎麼講的？「都攝六根，淨念相繼」，你用這個方法去念就對了。都攝六根是萬緣放下，都攝六根是制心一處，我們這個經上前面念過，止心一處。淨念，不懷疑、不夾雜；相續，一聲接著一聲，不要中斷。能解決自己的問題，能解決社會問題，能解決地球的問題，能解決太空裡頭許多複雜問題，所以「制心一處，無事不辦」。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一七集） 2011/3/5 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0317
西方極樂世界的人，他們的業障都消盡、都報掉了，恢復到清淨，遇到佛法，這才順利的去往生。如果業障深重，沒有良心，不能回頭，佛號念得再多，都不能往生。我們要真的虛心去反省，就知道現在擺在我們面前兩條路，一個就是阿彌陀佛大慈大悲，攝受我們往生極樂世界，另外一條路大概就是無間地獄。這樁事情擺在我們面前，我們選擇哪一條路？選擇西方極樂世界，造的罪業這麼多，怎麼消？只要制心一處，一心專念阿彌陀佛，經上講得很清楚，要相信，不要懷疑，一聲佛號滅八十億劫生死重罪。我們念為什麼消不掉，為什麼？一面念心裡一面在浮躁，就是造業，所以把念佛號的功德抵消掉了。告訴你用清淨心念，你看都攝六根就是一切放下，心裡面只有一句佛號，其他的念頭統統沒有，這個力量就太大了，所謂制心一處，無事不辦，無始以來造的罪業幾天就消掉了。難，難在制心一處；難，難在對於這樁事情甚深的道理沒搞清楚。沒搞清楚就有懷疑，懷疑是非常大的障礙，叫貪瞋痴慢疑，根本煩惱！沒有懷疑的人有福，真的有福報，懷疑的人非常非常困難。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一七集） 2011/3/5 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0317
