在現前這個環境裡面，大家都知道災難是真的，不是假的。我們從什麼地方看？我們從人心看，人心善良不會有災難，人心不善肯定有災難。人心普遍，你去看男女老少各行各業，你冷眼去觀察他，他們在想什麼，他說的是什麼，他做的是什麼，你就全都明白了。如果他們所想的、所做的，違背倫理，違背道德，違背因果，違背聖賢教誨，那麻煩就大，果報肯定現前。全世界人統統違背了，那就是最大的共業，最大的共業災難是全球性的，不是局部的，任何局部災難都會蔓延到全世界。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七０集） 2011/4/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0370
我們今天特別選這部經，選黃念老的註解，我們大家在一起學習，希望能夠應對這一次的災難。在災難當中，如果我們造作的罪業，我們懺悔，求生極樂世界，臨終一念、十念佛都接引，這經上講得很清楚，只要你肯回頭，你真回頭。災難過去了，你還存在這個世間，那你就有任務，災難過去了，留在這世間人都是好人、都是善人，非常容易教化，你要在這個世間住持正法、教化眾生，所以有責任、有使命。果報，真是因果報應絲毫不爽，善有善果，惡有惡報，界限清清楚楚，不能不覺悟，不能不真幹。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七０集） 2011/4/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0370
意念，佛講的這個話「一切法從心想生」，這個心想就是念頭。人隨著年齡邁向衰老，為什麼會老？到了五、六十歲老了，潛意識裡就有老的念頭，就一天一天老化，到七十、八十老要死了，他意識念頭他有死，所以他就會有滅。如果他根本沒有死的念頭，他壽命就會很長；他有死的念頭，我怎麼想能夠多活幾年，還是死，還是這個念頭。年歲老了他就想病，想身體健康還是因為病，跟病脫不了關係，沒有一個正常念頭，正常的沒有這個念頭。
只有真正修行人曉得這個道理，沒這個念頭，生老病死念頭全沒有，健康。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七０集） 2011/4/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0370
身體在世間隨緣度日，《還源觀》上講得好，「隨緣妙用」，妙用是什麼？不再執著，那就妙。用什麼？用它提升自己的靈性，用它幫助眾生斷惡修善、破迷開悟、轉凡成聖，用它來幫助眾生，幫助有緣眾生。什麼叫有緣？他能信就有緣，他真信就有緣；他不信就沒緣，沒緣不要勉強。不管有緣、沒有緣，大家相處一團歡喜這就好。有緣的，他提升了，他會出六道輪迴；沒有緣的，讓他繼續再輪迴。自己真的要成就，他無論在哪一道你都知道，什麼時候可以接受你也曉得，到他緣成熟的時候你自自然然去幫助他，一切都是自然的，沒有起心動念，沒有分別執著，妙，妙用！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七０集） 2011/4/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0370
我們身體如果向不健康方面去想，你的身體一天比一天壞；你能向健康方面去想，你的身體一天比一天好。你對你要有信心，沒有信心病痛很容易惡化，有信心就能治好，什麼東西給你治好？是你的信心治好的。我早年在美國，有一次得了感冒，在醫院醫生是中國人，我就給他談治病這個道理，我說醫生把病人治好最重要的，第一個條件是什麼？病人對醫生有信心，醫生對病人有信心，這是第一個條件。第二個，真正治好，應該是百分之七十到八十是心理，病人有健康的心理，我這個病一定會好，不懷疑；如果病人對自己病有懷疑，沒有信心，就沒有法子治。我這個說法他同意，他說這有道理。這就是佛法講的「一切法從心想生」。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七０集） 2011/4/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0370
經教裡這麼多的好東西，世間法裡頭找不到，天上人間都找不到，十法界裡頭沒有，所以古大德把佛經典稱之為寶。寶是什麼意思？有寶就能解決問題，能解決我們健康的問題、能解決我們生活的問題、能解決我們生死的問題、能解決我們劫難的問題。今天世界這種變亂，要照佛經上講，很容易解決，沒人相信。很難得美國布萊登說出來這三句話，跟佛經上講的一樣，「棄惡揚善」，就是佛法裡講的斷惡修善，「改邪歸正、端正心念」，端正心念是佛法講正知正見，這問題馬上就解決了。可是他話說出來，誰肯去做？什麼人肯棄惡向善？什麼人肯改邪歸正？如果大家不肯回頭、不相信，這個災難就不能避免。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七０集） 2011/4/10 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0370
