《華嚴》的教義包括圓滿的佛教，各宗教義都在裡頭。可是《華嚴》最後歸到哪裡？最後歸到淨土，這都是隋唐大德他們在那裡研究、觀察、體會的結論。《華嚴經》最後善財童子五十三參，最後第五十三參普賢菩薩十大願王導歸極樂，這是證明，《華嚴》歸極樂世界，也就是歸《無量壽經》。《無量壽經》的地位就提高了，跟《華嚴》平等了，不但平等，甚至於還高過《華嚴》。一部《無量壽經》，現在這裡面一共是四十八章，也叫四十八品，哪一章最重要？第六章。第六章是阿彌陀佛四十八願，第六章是阿彌陀佛自己說的，其他是釋迦牟尼佛講的。四十八願哪一願最重要？一直追，追到最後第十八願，十八願是什麼？十念必生，就是名號功德不可思議。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三八九集） 2011/5/1 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0389
一切歸到最後就是一句阿彌陀佛，一句阿彌陀佛代表十方三世所有一切諸佛的教誨，總結就這一句。這句話什麼意思？我們現在翻的是從音翻的，音譯的，阿彌陀佛四個字全是梵文，可以翻成中國意思，為什麼不翻？叫尊重不翻。「阿」翻作無，就是中國無的意思，「彌陀」翻作量，「佛」翻作覺悟，合起來是無量覺。你們想想無量覺能不能代表十方三世一切諸佛？真代表了，無量覺！哪一尊佛不覺？每一尊佛都是圓滿的大覺，所以最後歸到無量覺。無量覺在《彌陀經》裡面，釋迦牟尼佛給我們用了兩個名詞，無量壽、無量光，壽代表時間，光代表空間，也就是無量的空間跟時間裡面，所包容的一切性相、理事、因果，總起來就這一句名號。所以念阿彌陀佛念什麼要曉得！把遍法界虛空界所有全念到了，一個也沒有漏掉。
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