為什麼現在許許多多同修來看我的時候，告訴我，兒女不好教，有很多在學校擔任老師的，也來告訴我，學生不好教？這兩句話五十年前沒聽說過，沒人講這種話。五十年後的今天，這種話已經非常普遍了，每個家庭都有這痛苦的經驗。什麼原因？就是剛才所說的，父子有親，到小孩十幾歲的時候看不到了，沒有了。夫婦有別沒有了，現在的夫婦結婚、離婚已經是像兒戲一樣，太隨便了。君臣有義沒有了，現在上下的關係是利，道義沒有了。長幼有序沒有了，朋友有信也沒有了。這是什麼社會？五倫，仁義禮智信全沒有了，禮義廉恥沒有了，孝悌忠信沒有了，仁愛和平沒有了，這是什麼世界？這樣的世界，即使是大聖大賢、諸佛菩薩應化到這個世間來教化眾生，不是真正再來人，已經證得阿惟越致的菩薩，行，他在這個三界火宅，三毒烈焰當中不會受感染；沒有這樣的功力，即使你小時候受到根本教育，父母教得很好也不管用。從家庭走到社會就學壞了，社會是個大染缸。
所以今天，一般人不仁不義、無禮無恥，都不可以責怪他們。他們所造一切不善並不知道，他不知道那是不善，他認為那是正常的。我們今天要學佛、要持戒，要守這些規矩，他們把我們看成異類，把我們看成反常，你說這個教化多難。這種環境當中，依教奉行，以德去感人而不退轉的，還堅持自己的，我想都是阿惟越致菩薩。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三０一集） 2011/2/24 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0301
所以學佛，我們一定要記住，經教一天都不能離開，離開經教你保不住自己，你肯定被環境影響，肯定被環境俘虜。因為今天的環境太複雜，誘惑的力量太強大，名聞利養的誘惑，財色名利的誘惑，你能夠抵得住嗎？除了天天聽經，天天讀經，時時刻刻提醒自己，沒第二個辦法。閉關不行，住山也不行，還是會胡思亂想。尤其現在，再高的山還能收看電視，電視是第一號的污染。所以，依止善知識，不離開善知識，這是最聰明的選擇，善知識就是經典，展開經卷如對佛菩薩。我們今天展開《無量壽經》，面對著釋迦牟尼佛、阿彌陀佛，面對著諸大菩薩、夏蓮居老居士、黃念祖老居士，天天跟這些人在一起，就錯不了。一天不聽經，一天不讀經，就跟他們沒見面。三天、五天不見面，心就變了，就會動搖，你說多可怕！所以經典跟阿彌陀佛佛號是我們的護身符，決定不能離開。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三０一集） 2011/2/24 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0301
我們學佛是求這個，不是求名聞利養，涉及到世間名聞利養就墮落了，又回到六道搞輪迴，全錯了。我們今天學佛，多少人到佛門裡面來，進入佛門，燒香拜拜，誦經念佛，你問他，你求什麼？求升官發財，求保平安。不就求這些東西嗎？我只有在《壇經》上看到惠能大師不是求這些。他第一次見五祖忍和尚，五祖就問他，你來求什麼？「我來求作佛。」我們只看到這個人，他真的不一樣，他來求作佛。他不懂得佛法裡的語言，要用佛法語言，我來求阿耨多羅三藐三菩提，或者用中國話，我來求無上正等正覺。五祖沒有虧待他，真的成就他阿耨多羅三藐三菩提，他真的成佛離開了。
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