我們學佛首先要知道自己，自己是凡夫，一定要學規矩，沒有規矩不成方圓，規矩是戒律。
今天的佛教衰了，徹底衰滅，原因在哪裡？戒丟掉了。在家學佛沒有做到十善業道；十善業道做不到，三皈五戒是假的，不是真的。出家學佛，沙彌律儀沒做到；沙彌律儀做不到，比丘戒、菩薩戒也不是真的，這佛教衰了。
李老師當年在世常說，「有廟無道，不能興教」，世出世間法，人才第一！人才培養出來至少要二、三十年。今天最大的困難在哪裡？我們的根沒有了。中國自古以來，從堯舜禹湯這有歷史記載的，一直到清朝的晚年都懂得紮根教育。民國成立以來這一百年，紮根教育不僅講疏忽，沒有了，連這個概念都沒有，幾個人知道紮根教育？
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一八集） 2011/3/6 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0318
中國人紮根教育是胎教，母親懷孕的時候，知道小孩在懷孕期間裡面，對於母親的思想行為他受影響。所以懷孕期間思想要端正，沒有邪念、沒有自私、沒有傲慢、沒有貪瞋，這太重要了。妳要有這些習氣，小孩在懷胎的時候，他就學會了，他就學壞了，你怎麼教他？出生到三歲這一千天這是紮根教育，這個教育誰負責任？母親負責任。我們今天講《弟子規》、講《感應篇》、《十善業》，實際上都是母親要把它做到，做給小孩看。小孩一出生雖然他不懂事，他不會說話，他會看、他會聽，他已經在模仿、在學習。這真正是古人所說，「少成若天性，習慣成自然」，他在模仿、在學習。所以中國古諺語，有所謂「三歲看八十，七歲看終身」，三歲所學到的，八十歲都不會丟掉。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一八集） 2011/3/6 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0318
現在這個教育沒有了，聽都沒有聽說過，小孩要從六、七歲開始教，遲了，他已經學壞了。所以中國幾千年來社會安定，國家長治久安，靠什麼？靠家教。靠母親把小孩都教好，都教成聖賢君子，所以人人是好人，事事是好事。現在沒有了，現在誰教？電視在教，小孩一出生睜開眼睛看電視，電視在教他。教的什麼？教他暴力、色情、殺盜淫妄。上學了，在外國的學校小學一年級就用電腦，電腦除了它教學內容之外，它能收到很多的信息，小孩就收到，只有父母不教他，電腦教他。現在家長頭痛，小孩不好教；學校老師們頭痛，學生不好教。我遇到很多，是難，太難了，在這樣狀況之下，能有聖賢君子出世嗎？能有佛菩薩再來嗎？佛菩薩再來也要受嚴格的考驗，他能不能通過？通不過他墮落了。天天看電視能不受染污嗎？天天玩電腦能夠不動心嗎？今天我們講學佛、講到念佛，你用什麼心在念佛？佛經裡面講的這些功德、利益、無量智慧、無量福德，一點都不假，可惜你用的心、你用的態度不對。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一八集） 2011/3/6 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0318
八萬四千法門，佛說「法門平等，無有高下」。所以不管哪個學什麼法門，我們遇到都是恭恭敬敬禮拜讚歎，學善財童子。你看善財童子五十三參，五十三位善知識每個人所學的法門不一樣，善財童子無論見什麼人禮拜讚歎，這是對的，為什麼？它統統都能見性。至於自己學哪個法門，那一定看自己的根性。
善財修念佛法門，你看他參訪第一個善知識，《八十華嚴》裡面德雲比丘，《四十華嚴》裡面吉祥雲比丘是一個人，吉祥就是德的意思，他代表初住菩薩。他修什麼法門？般舟三昧，專念阿彌陀佛。善財童子參訪跟他學習，為他說二十一門念佛法門，二十一是表法的，密宗表法的，表大圓滿。這二十一門展開就包括無量無邊的法門，統統回歸到淨土，妙不可言！看他最後的一個善知識普賢菩薩，你看頭一個老師修念阿彌陀佛般舟三昧，最後一位善知識，普賢菩薩十大願王導歸極樂，你看一頭一尾你就曉得，善財修什麼？他修念佛法門。當中五十一位善知識代表大乘、小乘無量無邊法門，他參訪就統統都知道、統統都明瞭，自己還是老實念佛。為什麼要去參訪？成就後得智，無所不知，他才能教眾生。眾生根性不相同，喜歡什麼就教他什麼，一絲毫不勉強。到他境界提升到一定的層次，統統回歸淨土。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一八集） 2011/3/6 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0318
眾生根性不相同，喜歡什麼就教他什麼，一絲毫不勉強。到他境界提升到一定的層次，統統回歸淨土。
你看無量法門修成功的人，證得別教初地菩薩的地位，到哪裡去？全到華藏世界去，到華藏之後，文殊、普賢率領他們到極樂世界，你才知道極樂世界的殊勝。極樂世界毘盧遮那佛讚歎，毘盧遮那佛沒有嫉妒，文殊、普賢是他的大弟子、是他的助教，把這些學生全帶到極樂世界去。所以阿彌陀佛被一切諸佛尊稱為「光中極尊，佛中之王」。知難行易，對極樂世界知道難，往生容易，你會念了往生容易。知太難，特別是這一句名號的奧義，真的是無量無邊無數無盡，意思說不盡的。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一八集） 2011/3/6 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0318
念一佛就是念一切佛，念一切佛就是念一佛。我要說我不念阿彌陀佛，我念本師釋迦牟尼佛行不行？行。釋迦佛這一佛裡頭含不含攝阿彌陀佛？含攝。圓融的、自在的，念什麼都可以，只要一心稱念你才能見性；二心、三心就不能見性，你的力量分散了。只准許修一個法門。一個法門，為什麼這麼多佛，強調阿彌陀？因為阿彌陀可以帶業，一切諸佛任何一個法門沒有帶業的。所以諸佛讚歎阿彌陀佛，他帶業，別人不帶業。不帶業就難，我們要自己把這無始劫來業障煩惱習氣要消盡，都要斷掉，你才能成就。西方極樂世界不必，只要把業習控制住，它不起作用，就能往生。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一八集） 2011/3/6 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0318
