用什麼方法清淨?默念佛號,這個方法好,念到一定程度的時候你自然就有能力,不受干擾。在干擾的環境當中不受干擾,這叫真功夫。一定要懂得凡所有相皆是虛妄,一定要有慈悲心,憐憫這些迷惑顛倒造業的眾生。念念希望我們自己做個好樣子,讓他感悟,幫助他回頭,幫助他覺悟,這個心就是無上菩提心。眾生的苦從哪來的?苦從迷惑顛倒,造作不善業;樂從哪裡來的?樂從覺悟,對於一切法的真相通達明瞭。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 (第三九二集) 2011/5/3 香港佛陀教育協會 檔名:02-039-0392
這是諸佛菩薩應化在世間,他給我們示現的,這給我們做出最好的榜樣,教我們學習,讓我們在一切境緣當中不生煩惱,只生智慧。順境善緣生智慧,逆境惡緣也生智慧。所以到那個時候,你的心充滿一片慈悲,充滿一片感恩,這就是諸佛如來。諸佛如來沒有不感恩的時候,念念在感恩的世界,念念在歡喜的世界,喜樂世界。度人是度自己,利人是利自己,方便別人就是度化眾生,佛家講善巧方便。
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離欲,所有一切罪業都是情欲造成的,這個東西是根,連根拔除,然後要正念。不但要正念,深深的正念,正信、正解、正行。用本經的話來說,就是發菩提心,一向專念,一個方向、一個目標。我們人生不要顧慮自己,不要想到自己身家,為什麼?這是假的!過分重視身體,過分重視你這個家,你就迷了,你迷得太重了,你什麼時候才有出頭的時候?真正學佛,我講經的時候常說,我們活在世間只有今天這一天,明天?明天沒有了。我壽命只有一天,我今天一天該幹什麼事情,什麼是該幹的,什麼是不該幹,就很清楚,不用人說。我只有這一天光陰,我這一天光陰要好好的念阿彌陀佛,我要到極樂世界去。
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身不要了,生活在世間所有的附屬品那更不相干,何必留戀它?什麼都不留戀。心裡只有阿彌陀佛、只有極樂世界,哪有不往生的道理!大乘經上佛常講,「一切法從心想生」,我今天心想就是阿彌陀佛、就是極樂世界,除這個之外什麼都沒有。確確實實是念念想求往生,不想住這個地方。這個身體還在這個地方,在一天呢?在一天就幹一天,就照我們自己這個幹法,這就是給大家做一個好榜樣,念佛要這樣念法,學佛要這樣學法,就沒錯。還貪戀世間、貪戀自身、貪戀身家,那就搞六道輪迴了,那不是學佛。這個道理不能不懂,不懂就誤了這一生,這一生跟阿彌陀佛結個緣,去不了!
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我們今天所迫切需要的,我這一生當中隨時隨刻都去得了,這才行。我們這一生當中沒有白來,這一生當中遇到佛法,沒有白學,對得起佛菩薩,對得起自己,對得起祖宗,對得起父母。成就決定在這一生,不能等到來生後世。也要有大慈悲心,像佛一樣幫助眾生。慧,慧要淨,淨就是什麼?裡面沒有夾雜、沒有懷疑,這個慧是淨慧,有懷疑、有夾雜就不淨。行,行是我們的造作,言語造作;梵行,梵是清淨。我們言語造作裡面,也不夾雜自私自利、也不夾雜七情五欲,我們身口就清淨。
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