中國歷史關於不可思議感應的這些事情，而為大眾都看到了、都聽到了，確實是事實，歷史上都有記載，提供後人做參考。民國初年，我們佛門有些大德，把歷史裡面感應的事情抽出來編成一本書，叫《歷史感應統記》，集中在一塊，幾千年來，這個裡頭記載著有輪迴的故事。最近這半個世紀，西方的催眠術非常發達，通過催眠你能夠回到過去世，過去一世、過去兩世、過去三世，過去三、五世的事情，你就講得清清楚楚、明明白白。真的還是假的？調查，結果調查真有其事，不是假的。他說過去一生，他是什麼身分，叫什麼名字，住在哪裡，到那個地方去調查，找地方政府的檔案確實有這個人。什麼時候生的，什麼時候死的，什麼病死的，他都全能說出來，而這個人從來沒有到那邊去過。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一九集） 2011/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0319
我早年在美國，達拉斯有個同修蔡文雄居士，他告訴我，他第一次到美國來，在舊金山，他的朋友開個車，到外面去旅遊、去玩，迷路了。走到一個小鎮，他就跟這些朋友們說，他說這個地方我記得很清楚，有幾條街道，有什麼標誌。結果一走進去，果然不錯。大家都莫名其妙，從來沒有來過，怎麼知道這邊街道裡面一些建築標誌東西？過去生中肯定他在那裡住了很久，這一生中從來沒有來過，突然看到的時候，他就曉得了。這些事情也很多，不獨他一個，我們自己也有經驗。旅遊到個地方，確實頭一次，從來沒看過，也沒有看過什麼畫面、什麼東西，沒有，沒有這些資料，一進入這個狀況，好像這個地方很熟悉。這說明什麼？輪迴。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一九集） 2011/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0319
教下常說「佛不度無緣之人」，無緣是什麼？不相信。有緣是過去生中所結的緣，把過去生中那個緣跟現前結合上，你就相信了，這個事情很多，例子不勝枚舉。所以諸佛菩薩示現在這個世間，給大家做種種示現，幫助你覺悟，幫助你回頭；能回頭，幫助你了，不能回頭，也幫助你了。不能回頭是給你一個印象，來生後世這些印象又會浮前，慢慢總有相信的一天。佛菩薩度眾生他不著急，他不是講很快的，沒這個道理，不成熟決定不可以。佛菩薩能等，一世、兩世、三世，乃至百千世他都有這個耐心，什麼時候成熟，什麼時候來幫助你。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一九集） 2011/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0319
成佛，從阿彌陀佛成佛到釋迦牟尼佛講經說法，已經十劫，這就是極樂世界的歷史。現在我們所講的西方極樂世界，時間不長，只有十劫。無量劫中，十劫，你說時間太短了，這是個新的世界，好像是新興的城市，時間很短。我們今天往生到極樂世界，以後在極樂世界都是元老，他十劫就來了。如果說是幾百劫、幾千劫、無量劫的時候，那我們十劫就來了，豈不是元老？這是個好機會。我們這一生不能往生，輪迴裡再打一圈，那不曉得經多少劫了，決定不止十劫。為什麼？彭際清居士告訴我們，我們這一生能夠遇到淨土、遇到淨宗，是無量劫來稀有難逢的一天，無量劫才碰到。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一九集） 2011/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0319
開經偈，這武則天作的，偈子裡面講「百千萬劫難遭遇」，我們輪迴裡頭打個圈，經過百千劫。你看看，現在像一些同學他們往生了，他們十劫就到極樂世界去作佛去了，我這一個輪迴就相差百千劫。這些事情多想想，認真去想想，你才能把這個世間放下。就在現前的崗位上，無論你是從事哪個行業，規規矩矩去做，目的是成佛，是利益眾生，行菩薩道，不是賺錢，不是搞名利。要知道如果目標是在名利，你搞輪迴，學佛也是搞輪迴，你造輪迴業，輪迴心造輪迴業。我們要把輪迴心調整過來，心念是在成佛道，是在決定求生淨土。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一九集） 2011/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0319
阿彌陀佛為什麼建立這個極樂世界？這一句講得好，正是為酬願度生示現的事相。跟阿彌陀佛有緣的眾生多，這是我們能夠體會得到的。十方世界無量諸佛菩薩都在為他宣傳、都在為他介紹，所以十方佛剎念阿彌陀佛的人多。他得建一個道場，把這些人統統接引到這個道場來，成就彌陀自己的本願，也成就一切有緣眾生的本願。也像我們現在淨宗有不少同學，我們想建彌陀村，擴大是彌陀城，建一個城市，地球上真正想念佛求生的，我們到這個地方來。同學多了，個個都是真幹的，你就不會懈怠，個個都是徹底放下的，對這個世間沒有絲毫留戀，才能成就，才能去得了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三一九集） 2011/3/7 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0319
