如果心清淨，這個是求學，無論是世法、是佛法，原理是相通的，要用真心去學、用清淨心去學、用智慧心去學，你才能學到。這些話說得容易，做起來難，為什麼？沒有清淨心。一般人的心總是有疑有慮，有疑惑、有顧慮，有貪、有痴。這些東西對我們學習造成致命的傷害，為什麼？它障礙我們真性，讓我們對所學的產生疑惑，讓我們對佛菩薩起疑惑，對古聖先賢起疑惑。疑是菩薩最大的障礙，為什麼把疑寫在根本煩惱裡頭？根本煩惱六個，疑是第五個，貪瞋痴慢下頭就是疑。不是對普通事情的懷疑，對自性懷疑、對法性懷疑、對佛菩薩懷疑、對聖賢懷疑，我們縱然有心去學佛、去求道，都不能成就，一定要破迷開悟你才會有成就。因為聖賢的教誨、佛菩薩的經教是從真心流露出來的，我們自己心不真，就跟它格格不入。展開經卷，字字句句我們都設了障礙物，天天讀誦、天天希望，最後是落空，為什麼？障礙沒除去。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七一集） 2011/4/11 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0371
佛在經上講這個「信」字講得好，「信為道元功德母」。信心是佛道的根源，一切功德之母，就是信心能生一切功德。疑心學佛，可以給人福德，不能給你功德。福德跟功德不一樣，福德的果報是你在六道裡得到五欲六塵的享受，這個五欲是財色名食睡，你能得到豐足的享受，不能了生死，不能出三界。功德不一樣，功德能幫助你成就戒定慧，能幫助你脫離六道輪迴、脫離十法界，能幫助你到極樂世界去成佛，那是功德。學佛，對什麼是功德、什麼是福德，要分得清清楚楚。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七一集） 2011/4/11 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0371
一般人看到別人得樂他不歡喜，他有嫉妒心，看到一般人在那裡吃苦，他很高興，他有僥倖心、有好勝心。這些心全是煩惱，而且是很嚴重的煩惱，障礙我們修學戒定慧。這個東西要不去掉，我們修學功夫怎麼得力？有這個東西摻雜在裡面，我們誦經的時候，這些雜念摻雜在裡頭，念佛的時候也摻雜在裡頭。把平常功夫全都破壞了，功德沒有了，剩下來是福德，這個不能不知道。現在在這個世間，幾個人用真心？這也包括自己，自己要冷靜、要認真去觀察，我有沒有用真心。對待佛菩薩、對待經教、對待同學、對待老師，有沒有用真心？如果沒有用真心，果報很苦，很淒慘！在哪裡？在三惡道。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七一集） 2011/4/11 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0371
佛祖千經萬論處處指歸，不是他有什麼過錯，我們看不出來，為什麼看不出來？糊塗，沒智慧，沒定功，甚至於展開經卷不耐煩。這種人怎麼辦？難度！勸他放下，他放不下，求知欲望很強，他怎麼肯放下？聖賢人教他一門深入，他懷疑，沒有一個好的例子，一門深入、長時薰修的結果他看到了，他沒看到，難以相信！這句話把他的前途斷送掉了，他不相信。所以學東西沒有無師自通的，都是向老師請教、學習奠定基礎，往後如果是真精進，鍥而不捨，可以超過老師。這就是諺語所說的，「青出於藍而勝於藍」，比藍更美，全從真誠恭敬當中來的，這個不能不知道。
我們今天學東西入不進去，主要對它沒信心、對它懷疑，沒有一點恭敬心，漫不經心在學習，以為是學習了，其實沒有。經典裡頭正確的意思不知道，所理解的是自己意思，不是經裡頭的真實義，初學的人病在此地。所以初學佛、初學道、初學儒，第一個老師是關鍵，啟蒙的老師，關係你一生！
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七一集） 2011/4/11 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0371
佛菩薩從來沒聽說懲罰過人的，沒有，人做錯事墮到三途，那個三途是自己變現的，自作自受。不是菩薩變的，也不是上帝變的，也不是鬼神變的，與任何都不相干，自己變的。就像你作夢一樣，做惡夢一樣，你做惡夢誰給你受的？不是外面的力量，自己變的。所以，三途六道統統是自己變現的，天堂，善念變現的，地獄，惡念變現的。離開善惡念頭的時候，天堂、地獄統統沒有，大乘經裡面給我們講的諸法真相。明瞭之後，我們就曉得自己應該怎樣對自己，純淨純善就跟佛道相應，要是純邪純惡，那就跟地獄相應，全在自己，不在別人，誰都管不了。佛不是用這個來勸我們，不是的，你這樣想的話你完全不了解。佛從來沒起心動念過，所以根本沒有分別執著。佛幫助眾生只是把事實真相告訴我們，我們能信、能解就開悟、就覺悟了。
文摘恭錄 — 淨土大經解演義 （第三七一集） 2011/4/11 澳洲淨宗學院 檔名：02-039-0371
