淨土大經解演義 （第三三九集）

貢高我慢連帶著就是名聞利養，愈墮愈深，這就是於通又起了塞。「於塞」，塞那是絕對不通，你煩惱起來，名利心起來了，把佛法都當做求取名利的一種手段、一種方法、一種工具，造業更重了。讓一般大眾對佛法起了很深的誤會，佛法搞什麼？還不是搞名聞利養！所以我聽到許多人毀謗佛教的，建這些廟富麗堂皇的，指著什麼？開廟店，拿著佛法當生意買賣做。這是對於正法嚴重的侮辱，這個罪就應該墮阿鼻地獄。因為這個緣故，「所以立此通塞一門」，讓你「撿彼破法遍」，前面破法遍，檢查檢查是不是「於塞得通，於通無塞」，那就對了！識通塞也就是識正邪，什麼是正法，什麼是邪法？也就是認識什麼是罪，什麼是福？從這條裡面可以引申無數條，讓你真正覺悟，真正明瞭，不至於把正法在修學過程當中變質了。實在講，自古以來修行變質的太多太多了！

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三九集）　　2011/3/23　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0339

 

「道品調適。道即能通之義。品類不同」，稱之為「道品」，通常我們把它說作三十七道品。底下講，「謂三十七道品，而能通至涅槃也」，這都是幫助我們成就的。調適，調是調停、調試，適是適當、適宜，也就是恰好這個意思。「從別言之，故有三十七品」，從它個別來說，它一共有三十七種。「若從總而言，此三十七品，不出戒定慧。」三十七道品從哪裡來的？從戒定慧延伸出來的；換句話說，「即是以戒定慧而調適也」，戒定慧是總綱領、總原則。

三十七道品通一切法，在大乘裡面，天台家把它講成藏通別圓，也就是藏教三十七道品，通教也有三十七道品，別教、圓教亦復如是。名稱相同，淺深廣狹不相同，愈往上面愈深愈廣。三十七道品總一切法門，這個是修行，無論修哪個法門、哪個宗派，必須要學的。

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這三十七種方法，它分為七科，四念處，四正勤，四如意足，五根，五力，七覺知，八正道。七個科目，總共三十七道品。我們先把三十七道品介紹一下，下面就好講了。三十七道品第一個是「四念處」，四念處四句，每一句就是一個道品，「第一觀身不淨，第二觀受是苦，第三觀心無常，第四觀法無我」。這四種觀都是屬於智慧，看破。

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頭一個，你得要細心去觀察，「身不淨」。粗淺從哪裡看？看我們五臟六腑，從九竅裡流出來的是什麼？你就知道不乾淨。再細心觀察，從毛細孔裡面流出來的汗。等於說全身都在排泄，沒有一處排出來的是清香，香味沒有，都是惡臭，大小便溺，所流出來的。最明顯的是出汗，你看汗水什麼味道？什麼氣味？這種觀法，真正覺悟的人，對這個身體就不再執著，不再愛惜。佛家講個名詞是名符其實，叫臭皮囊，囊就是袋子，臭皮袋，裡面所裝的是惡臭不淨，不乾淨的東西。有什麼值得尊貴？有什麼值得可愛？有什麼值得留戀？修行最苦的，頭一個關破不掉，就是對這個身執著，最嚴重的執著，對身的貪愛，對身體的執著。你看佛教給我們修行對治的方法，頭一個教我們觀身不淨，這智慧出來了，這個臭皮囊應當放下。現在還可以用，佛法裡講的借假修真。我們今天也有個臭皮囊，我們覺悟了，覺悟了臭皮囊就不再造臭惡業，這個不造了，用它來修行。

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第二，「觀受是苦」。受是什麼？享受。在這個世間，無論貧富貴賤沒有一個不苦。我們一般人看到貧窮的人苦，少吃少穿，少是缺少，食物缺少，衣服缺少，苦啊！飢寒之苦。富貴人家有富貴人家的苦處，比我們少衣少食還要苦，不知道要苦多少倍！我不是富貴人，我們出家是個窮和尚，古人講的貧僧，真的，一無所有。可是我有緣分認識很多富貴的朋友，朋友當中有不少國家領導人，做總統的、做國王的，擁有百億財富的這些朋友我也有。我跟他們接觸了解，他們很苦，患得患失，富而不樂，貴而憂慮，憂患。所以，我們想到四念處的觀受是苦，才知道人間真的是苦，太苦了！你說發財，以為發財就樂了，你今天有了一百萬，他就想一千萬；有了一千萬，他就想一個億；有了一億，他想十個億；有了十個億，他想一百個億。欲望沒有止境，貪而無厭足，得到的又怕失掉。像我們這樣很省事，沒有，沒什麼想的。連身都不是我的，身外之物當然就把它丟乾淨，不再去想它了。

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後面二個，是教我們從理上去觀察。「觀心無常」，這個心是妄心，就是起心動念。你細心觀察你的念頭，前念滅了，後念生了，生滅不停。人死了呢？人死了是身死了，精神不滅，那個心的生滅還在。還是念念生滅，絕對不會說一個念頭在那裡住一下，停一下，沒有這個道理。

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最後一個，「觀法無我」。法是一切萬法，身體也是一法，也是萬法之一，一切法裡面找不到我。我，什麼叫做我？大乘的定義，我有八個意思。通常我們只說兩個，最重要的兩個，一個是主宰，一個是自在。一切法都沒有這個標準，我們如果以為身是我，這身能做得了主嗎？如果身能做得了主，我願意我這個身年年十八歲，好不好？永遠不衰不老，我能做得了主！做不了主，一年比一年老，一天比一天老。

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四正勤是修行指導的原則，是初入門最高指導原則，這是修行的基礎。我用看破，四如意足是放下，多少年來我用這個方法講，大家好懂。「四正勤」就是斷惡修善，最基本的。「已生惡令斷」，這是懺悔，已經做錯的事情不能再錯下去，要回頭。還沒有生的惡，你現在覺悟了，決定不能讓它再生；我們再加個字，不能讓它再發生。那些錯事，過去的永遠斷掉，未來的不讓它再生，這叫真懺悔。後面這二句叫真修行，「未生善令生」，現在我知道哪些是善，《十善業道》是善，《弟子規》是善，《感應篇》是善，六和敬、六波羅蜜是善，這些善我現在明白了，我還沒有做到，趕快做，趕快令它生。「已生善令增長」，我已經在做的，已經在做的多做，不斷的去做，把它發揚光大。前面二句是斷惡，後面二句是生善，這是修行總的指導原則，統一的指導原則，斷一切惡，修一切善。

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淨土大經解演義 （第三三八集）

如果看破不能放下，那就沒有法子。這樁事情誰都幫不上忙，完全要靠自己。佛能夠幫忙的，只是把這樁事情講清楚、講明白，這佛幫得上忙，幫助我們看破，可是放下幫不上忙。所以諸位一定要曉得，佛菩薩幫我們的忙，就像學校老師教導我們、指導我們，功課要自己去做，老師不能代你做功課。所以看破老師能幫忙，放下決定是自己，這個別人沒法子。說到這個地方，諸位也要曉得，在現前的階段特別是最近十年，過去比較少，最近這個十年愈來愈多，通靈的、附體的我們見到很多，來幹什麼？來求超度的。超度是我們對他講經說法，誦經拜佛將功德迴向給他，他能得到受用。真正得到受用是他自己要開悟、自己要放下，我們只給他一個增上緣而已。我們做這堂佛事，譬如三時繫念佛事他參與，佛事裡面他真聽懂了，真聽明白了，他回頭、覺悟了，真正懺悔，他得利益。真正懺悔，發願求生淨土，他就真往生了，我們給他做增上緣，不給他做增上緣他沒有辦法。所以超度效果有多大，還是靠他自己。我們做這些事情幫助他的時候，要真誠、要恭敬，他才能受益；如果我們沒有真誠心、沒有恭敬心給他開示，他聽得很模糊，聽不清楚，所以真誠、恭敬比什麼都重要。幫助鬼神跟幫助我們人是一個道理，現在似乎是人比不上鬼神，這什麼原因？鬼神知道苦，所以他求出離六道的心切，求往生的心真，現在度鬼神比度人好度。人不相信，人沒有真誠恭敬心，所以聽教，講得再清楚、講得再透徹，他都聽不懂，他聽了不開悟。鬼神用真心、懇切的心來學習，他得的利益比我們人得的多，道理在此地。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三八集）　　2011/3/22　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0338

淨土大經解演義 （第三三七集）

 

一定要放下，不放下，錯了，為什麼？全是假的。我的身是假的，家是假的，地球是假的，一切萬物全是假的，你在這個裡頭起心動念幹什麼？起心動念已經錯了，你還搞分別執著，錯裡頭大錯！把一真法界變成六道輪迴、變成三惡道，把清淨平等覺變成煩惱、變成業障、變成罪孽。這些與別人毫不相干，要知道這個世間沒有人害你，妖魔鬼怪不害你，害不了你，誰害你？自己害自己，這是真的。妖魔鬼怪他們的伎倆沒有別的，只不過是威脅利誘，就幹這個。威脅利誘，你不理他就沒事，他不能強迫你；引誘你，你自己甘願上當，那有什麼話說！開賭場，賭場在誘惑你，你到那裡去可以一本萬利，馬上發財，你也會傾家蕩產，這你都知道，你禁不起誘惑，還想去試試看，碰碰運氣。你到傾家蕩產，到最後沒有辦法，自殺了，跳樓自殺，活該，你不能歸罪於賭場，是你甘心情願去找死。但是開賭場，開賭場他用心不善，那個果報我們很清楚，三途地獄。而且將來很麻煩，他雖然是自殺，是因為你誘導他自殺的，你將來還要還他的命，你還得還他的錢。所以你真正搞清楚、搞明白了，你就曉得這個行業是最不應該做的，眼前雖然得暴利，後患無窮，你要付出什麼樣慘痛的代價，得不償失！

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三七集）　　2011/3/22　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0337

 

 

 

誰是佛菩薩？人人都是佛菩薩，只要你覺悟了，不迷惑了，都是。迷了就是妖魔鬼怪。《左傳》上有一句話說得好，「人棄常則妖興」，意思就是說，人要把常丟掉了，他就是妖怪，妖怪是人做的。常是什麼？仁義禮智信叫五常。人要是把仁義禮智信丟掉了，他就是妖怪，《左傳》上說的。所以妖怪在哪裡？不仁、不義、無禮、沒有智慧、沒有信用，那就是妖怪，就是妖魔鬼怪。古人是用這個標準，不是講什麼三頭六臂，青面獠牙，不是說這個。你要知道，中國傳統文化跟大乘佛法，裡面一絲毫的迷信都沒有。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三七集）　　2011/3/22　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0337

淨土大經解演義 （第三三六集）

這我常常教人把阿彌陀佛放在心上，換一換，這心裡面拉拉雜雜東西都搬出去，只把阿彌陀佛搬進來。給諸位說，這就是真正的菩提心，那你念佛沒有一個不往生的。

　　我們現在心上有沒有阿彌陀佛？沒有。怎麼知道？從你起心動念，你開口說話就知道，你心裡沒有阿彌陀佛，拉雜的東西太多了。這樣念佛功夫得力要到什麼時候？難！現在這個世界災難這麼多，社會這麼亂，你不發心念佛求生淨土，你到哪裡去？要給你說真話，今天我們只有兩條路，一個是極樂世界，一個就是阿鼻地獄。我沒造罪業，我怎麼會墮阿鼻地獄？沒，你不知道。出家人沒有做出家的事業，出家的事業是什麼？弘法利生。不是誠心誠意弘法也要誠心誠意護法，兩個都沒做到，弘護都沒做到，這就是造地獄業了。為什麼？招來社會大眾毀謗佛法，輕視佛法，不尊重佛法。是我們幹出來的，我們做得不好。諸位想想這是不是業？如果佛門弟子做得都像古時候那種的心態、心行，都能夠持戒修定，都能夠給社會大眾做最好的榜樣，社會大眾對佛法恭敬讚歎，社會安定，世界祥和，佛法興旺，這對得起佛陀。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三六集）　　2011/3/21　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0336

 

 

我們念頭善，所有物質現象就善；念頭不善，物質現象就變壞了。我們最親近的物質現象是身體，我們的念頭善，你身心健康，你沒有毛病。如果念頭不善的話，這裡面的細胞器官慢慢它就變質了，變壞了；我們現在講的是他有病，病態出現了。病態的原因是什麼？貪瞋痴慢疑，在佛法裡面這是五毒，這樣的這種心、這種念頭，讓你本來是很健康的身體，父母生下來很健康，一點毛病都沒有，小的時候貪瞋痴慢疑很少，身心健康，長大之後，三十、四十、五十，這個念頭愈來愈嚴重，所以你身體的器官、細胞逐漸就受影響了，變成什麼？變成帶著毒素的。這就是什麼？這就是病根，一切疾病的根源。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三六集）　　2011/3/21　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0336

 

 

佛把貪瞋痴稱為三毒。如果對於七情五欲看得淡，這個病毒對你傷害不大，還是有，不大。如果對於七情五欲看得重，也就是貪心重，瞋恚心重，那個麻煩就很大了。傲慢、嫉妒都是你得癌症的原因，因素。阿彌陀佛，我們在這部經裡學了六百多個小時，我們漸漸明白、覺悟了，宇宙之間第一善就是阿彌陀佛，你把阿彌陀佛放在心裡面，你身心什麼毛病都沒有了，不需要醫療、不需要滋補，沒有必要！身心自然健康，為什麼？你本來是健康的。這些三毒煩惱本來沒有，不是你生下來帶來的，不是，本來沒有，是後天被環境、被習俗染污變成的。所以古時候的教育著重倫理道德，對於這些病毒，貪瞋痴慢疑的病毒，成長比較緩慢。以前這個好的教育丟掉了，現在的教育都學習西方，西方人崇尚競爭。競爭的根源是什麼？還不就是貪瞋痴嗎？人沒有貪瞋痴不會跟人競爭。個個人都貪瞋痴，個個人就對立了。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三六集）　　2011/3/21　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0336

 

 

 

人沒有貪瞋痴不會跟人競爭。個個人都貪瞋痴，個個人就對立了。現在人很可憐，夫妻對立，父子對立，沒有一樣不對立的。第一個念頭起來就是利，必須要爭利，爭名奪利，幹這個。不知道你一生名利是你命裡注定的，你命裡沒有，爭都爭不到；爭到了，不是得病就是災難。為什麼？你命裡沒有。你爭得來的你不能享受，你只有得重病，讓這爭來的錢從醫藥費裡開銷掉，你不能正常享受。再不然就是自然災害遇到了，可能連命都丟掉了。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三六集）　　2011/3/21　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0336

 

 

中國古聖先賢教人讓，名利讓給別人，自己不要。大家都謙讓，這個社會多麼和諧，人與人之間才生出親愛精誠。所以事實真相了解了，我們思想純正，我們的言行如理如法，起心動念、言語造作純淨純善，利益社會、利益國家，利益天下，你想能不自利嗎？這真正的自利。利人是真正利益自己，損害別人是真正傷害自己。古聖先賢傳給我們的真理！害人是害自己，所謂殺人要償命，因果不饒你，欠債要還錢，因果通三世。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三六集）　　2011/3/21　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0336

 

 

 

害人是害自己，所謂殺人要償命，因果不饒你，欠債要還錢，因果通三世。真搞清楚，真搞明白，自己受什麼樣的苦難，受什麼樣的冤枉，還是歡歡喜喜。為什麼？我知道來龍去脈，知道因緣果報互相酬償的理論與事實，我接受了。虧我吃了，苦我受了，不怨天不尤人，消自己的業障，長自己的福慧。來生後世那福報可大了。在現前處處想佔人便宜，處處想陷害別人，自己好像眼前得到一點名利上的享受，來生三途去了。三途是消你業障，業障消盡，你從三途出來之後要還債，欠命的得還命債，欠財的要還錢債，才知道一絲毫的便宜都沒佔到。這叫什麼？愚痴！真有智慧聰明人怎麼會幹這種傻事，這叫愚痴、糊塗。明眼人在旁邊看得清清楚楚。而見利忘義者，他看不出來。聖賢書裡頭的教誨他念了，高名厚利在眼前，他忍不過。所以一時糊塗做錯了，這一錯後悔莫及。特別是在現在的社會，現在社會不會報復你，可是因果的報復你逃不過。

文摘恭錄 — 淨土大經解演義　　（第三三六集）　　2011/3/21　　澳洲淨宗學院　　檔名：02-039-0336